"性爱被比作征服的环境下是这样。"和身下的狂热相反，他淡淡道。
"垃圾*权文化。谁想要被压在别人身下还像个失了智的傻子一样。不过这只是表现手法。"她道，"都成为文化无意识了，还轻飘飘的说，表现手法。性文化，是很核心的意识观念。它让人合理化的对另一个个体的反文明的语言和肢体行动。这反应最基本的两性社会关系。大家怎么就，只会，在主流叙事里人云亦云，也不创作点好的。"
"对。"他弯下腰吻她，被她推开，无奈的笑了笑。今天他能达到目的吗，别再这么欲求不满了。"你好敏感哦，周老师。"
"是你压着我，我还不能说出不对的地方了吗？"
"当然没说不行。我想想，我现在有点打不起精神，我现在脑子都在你那，"他的卖乖换见周游噗嗤笑出声，他也弯起嘴角，他将下体拿出来，在她腿间摩挲，"性爱中的关系和描写当然可以用于隐喻生活中的关系。我同意你说的，只有女性被刻画成高潮傻子当然反映了叙事失权的集体境遇。但我想创作者中肯定也有女性作家，虽然流行大众文化都是一脉相承才有买点和市场，但不能说都是人云亦云。如果还要在权利话题中讨论这个现象，"他笑了一下，"我现在说话好像你。"
他又试着吻她，这次她没推开，而是缠绵了一会儿被她催促着，"继续说。"
"这可以说是弱者的胜利。毕竟性爱的本质，是孤独的快感。虽说有对于观赏主体来说，对对象的丑化和矮化是权力关系的战利品。但作为客体，ta仍然是快乐的，这也是胜利。这一论据一。论据二是卑劣者看似下风，实则才是牵制上位者的一方。顺势而为的示弱能带来更多的好处，你所说的''''''''茶文化''''''''和很多人的''''''''生存哲学''''''''都是这样。三是，现在的文化确实不允许在浪漫关系中刻画''''''''傻子''''''''一样的上位者，就拿你上次说到的''''''''第四爱''''''''和''''''''gb''''''''，人们对于亲密关系中的认知总是一强一弱。哪怕是片刻的颠倒都是对形象的一种破坏。你想想，如果上位方也高潮脸，或许就不该是发生在那个故事里了。四是——"
"好了好了，我知道了。事实也没那么糟，我是有种被冒犯者的敏感。你说的我也认可。因为你要知道，看到这种作品，我完全不能感同身受。"
"是我不够努力。我明白了。"
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