*YyAn之气，厥逆上行，则五藏蒆之气满於脉，而离脱於真藏蒆之形矣。此言寒暑伤在外形身之YyAn，喜怒伤於内藏臓气之YyAn也。
6.「喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。」一个人如果情志不稳定，常常喜怒变化很大，然後又不知避寒，也不知道避暑，就不会那麽长命。
*经曰：智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处。若喜怒不恒，寒暑过度，则表里YyAn俱损，生何可以固久乎！
7.“故曰冬伤於寒，春必温病”，如果冬天没有伤於寒，春天是没有温病的。
8.「春伤於风，夏生飧泄。夏伤於署，秋必痎疟。秋伤於Sh，冬生咳嗽」，夏天会有飧泄的现象，是因为春天伤於风；而夏天伤於暑、伤於热的话，秋必咳nVe，因为暑热会造成肺部Ye的丧失；夏天伤於暑所以一个人春天有问题，是因为冬天，夏天有问题，是因为春天，秋天有问题，是因为夏天，冬天有问题，是因为秋天…病是有因、有源头的。
*秋冬，时之Y也。寒Sh，气之Y也。冬伤寒，秋伤Sh，谓之重Y。冬伤寒而春必温，秋伤Sh而冬咳嗽，乃重Y变yAn病也。春夏，时之yAn也。风暑，气之yAn也。春伤风而夏伤暑，谓之重yAn。春伤风飧泄，夏伤暑而秋病为瘪疟，乃重yAn而变Y病也。夫寒邪伏藏，春时yAn气外出，化寒而为温热也；暑期伏藏，秋时Y气外出，化热而为Y疟也。
此天之YyAn，又由吾身之YyAn而变化也。伤於风者，上先受之；伤於Sh者，下先受之。yAn病者，上行极而下，故变为飧泄之Y病矣。Y病者，下行极而上，故变为咳嗽之yAn证矣。此四时之YyAn，又由吾身之YyAn而升降也。
五-4、人T之纪
原文：
帝曰，余闻上古圣人，论理人形，列别藏府，端络经脉，会通liuhe，各从其经，气x所发，各有处名。谏谷属骨，皆有所起。分部逆从，各有条理。四时YyAn，尽有经纪。外内之应，皆有表里，其信然乎？
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