佛诞节的时候，我去文殊院沾染佛苔。我看见很多香客用一只木勺舀水，然後倾倒在一个手指指天的小释迦牟尼佛像上，这种仪式叫做浴佛。我打量这尊洗浴的佛像，发现他宝相庄严，两颊丰满，眼睛有神，身材适中，眉清目秀。这不就是苏哥吗？这不就是我的爸爸吗？所以，释迦摩尼佛用手指着天空说：「天上天下，唯我独尊」的时候，他有没有想到千年後他会有一个多情多义的儿子呢？
这样说的话，我们天鹰教用食指指向天空的手势不是凭空来的。我们继承了释迦摩尼佛的基因和法统，是释迦摩尼佛用手指天启发了我们，我们才学会了指天为誓。既然我们本来是释迦摩尼佛的後世，所以我们天鹰教才是正统的释迦摩尼佛的传续，至於别的佛教可能混杂了许多旁系的来源，把释迦摩尼佛的本意都曲解了，这是佛教的不幸。尼尔伍德是我的爸爸，苏哥也是我的爸爸，那麽我就是基督教和佛教共同的传人。我们天鹰教就是最正统最本源的基督教和佛教，所以说天鹰教是大神教，这是有历史和血缘的证据的。
我的第六个爸爸是个恶人。至於这个恶人恶到什麽程度，我只能暗暗揣度。我觉得他可能也只是背负了一个恶人的名号，实际上他本人又有多麽恶呢？可能根本算不上。甚至於从某种程度上来说，他也是个好人，只不过他的好被他外表的粗糙和行为的粗鲁所掩盖和淹没了，所以世人发觉不了他的长处和优秀。他的名字叫旺，是我的小学同学。那个时候我们睡通铺，我的旁边就是旺的铺位。
晚上睡觉的时候旺会缠着我要我给他讲故事，我说：「我以前有个nV同学叫夏，她可勇敢了，她敢朝老师冲过去。」旺就说：「她好大胆子，老师始终是老师啊。」我听了觉得好笑，我觉得旺自己和夏相b其实也不遑多让。夜深了我困了想睡觉，但旺还是要我陪他说话。旺的政策是他醒着我就必须醒着，只有他睡着了我才能睡。这很霸道不是吗？但我还傻乎乎的迁就他。看见我的软弱，旺更得意了，他野蛮的拿走了我的睡眠，然後心满意足的呼呼大睡。
有一次鱼，尉，勇几个废头子娃娃联合起来向旺「示威」，他们模仿旺的样子表演出各种穷形尽像然後哈哈大笑。我以为旺会被激怒，哪知道旺是个窝里横，他虽然怒目圆睁的看着这几个废头子，但一动也不敢动，只不过鼓起腮帮子做出不服气的神态，实际上连一句狠话都没说。看见旺想怒而不敢怒的样子，我也被逗乐了，我觉得旺简直就是个戏JiNg。
但旺对我就没那麽「宽容」了，他常常围着我要我做这做那。有一次我被旺聒噪的实在不行了，我生气的说：「你再跟着我，我就一头撞到桌子角上，然後说是你撞的！」旺忍住笑，得意又故作惊讶的看着我，好像我是一个怪物。我的同班同学明竟然和旺是老相识，明说他小的时候就见过旺。原来明妈妈和旺妈妈是朋友关系，所以明算是旺的发小。只不过旺对明也有一眼没一眼的，似乎并不怎麽放在心上。
幸运的是没过多久，我的喜讯传来了。旺在一次做T检的时候，发现有重度肝炎。肝炎是传染病，所以旺不能再在我们学校寄宿了，他必须转学。我听到这个消息高兴得晚上多吃了一碗饭，旺这个煞星终於要和我说拜拜了。但旺可没那麽容易「败走麦城」，他和另一个小霸王戏一起继续Ga0恶作剧。他们听说肝炎是要传染的，於是旺和戏就在小便的时候，把旺的尿接到手上，再趁一个叫许的同学不注意的时候，把尿涂到许的衣服上。这得多「恶」啊，竟然故意传播病毒！好在，几天後，旺终於转学了，我们班恢复了平静。
多年後，我才猛的察觉原来我是旺的儿子。至於为什麽我会是旺的儿子，那还得从旺的身世说起。旺其实是伟人的儿子，也就和尼尔伍德是耶稣的儿子，苏哥是释迦摩尼佛的儿子一样，旺是伟人的直系後代。这麽说的话，旺是伟人的儿子，我是旺的儿子，那麽我就是伟人的孙子了。这个逻辑脉络说得过去，只不过稍微有点玄奥，使人轻易不敢相信罢了。
我一直有个遗憾是旺转学後，我和明还同学了很多年，一直到现在我和明都还有联系，但我从来没有问过明旺现在在哪里，在做什麽。我猜以明和明妈妈善於交际的X格特点，他们应该和旺还有来往的。但不知道是不是出於一种忌讳或者规避的心态，我从来没有和明聊到过旺。旺就这麽短短的和我同学一个学期之後，从我的视线中彻底消失了。旺，你现在在做什麽呢?当年你知道我是你的儿子吗？我猜多半你也是懵的。但不管怎麽说，我们父子俩有过一段短暂的相聚，那麽也就不再有遗憾了。旺，身T安康，我为你祝愿。
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