如果说石经寺是成都最灵的寺庙，那大慈寺就是成都最时髦的寺庙，大慈寺的隔壁就是专卖奢侈品和cHa0流商品的太古里。说到太古里，成都人没有不知道的。太古里是成都的门面和招牌，不到太古里逛逛，你就不算来过一次成都省。所以大慈寺有这麽个高端的邻居，它自然也有点时尚起来。
我曾经暗暗思忖过，大慈寺会不会就是成都寺庙中的贵族，是最有钱的。但我没有这方面的数据支撑，所以无法判断。更可能的现状是大慈寺和文殊院差不多有钱，大慈寺是新贵，文殊院是老领导，两家都不可小觑。那麽，昭觉寺呢？有点尴尬了，好像是不招人喜欢的村姑。昭觉寺的旁边就是成都动物园，夏天到那里去，隔老远就会闻见狮子老虎的味道，这和静悟修禅的佛教确实有点不相宜。
其实我今天想说的是观音，观音哪里没有呢？但凡是个寺庙，都有观音像的。没有观音的寺庙，就好像做汤忘了放JJiNg，总是少那麽点味道。我小的时候，虽然常去庙里，但对观音像倒没有什麽特别的印象，我的注意力都放在了来拜佛的香客上。我喜欢看那些老婆婆垫着小脚，恭恭敬敬的跪在庙堂上，好像她们面对的是人的生命之源。
那个时候，我可能是受到了一些的影响，我会在潜意识里把这些神像都当作泥胎木雕，以为他们是骗人的！这种想法一直顽固的留存在我的脑海中，以至於有很长一段时间，我喜欢去寺庙，但不太Ai拜佛。我想我为什麽要拜这些泥土塑的人像呢？他们难道和我不是一样的吗？直到有一天，我注意到了大慈寺的观音像。
那天下午，我一个人转悠到大慈寺。我像往常一样，在寺院里到处游玩。当我走到後院的观音殿时，我几乎是突如其来的被吓了一跳。我看见了那尊黑木观音，她是那麽高大，那麽威严，那麽神秘。她的眼睛微微睁开，像是能看见世间的一切。更殊胜的是，你仔细看她的眼睛，又似乎发觉她什麽都没有看，她什麽都不在意。她只是睁开眼睛，让我们感知到她的力量。
我觉得这尊黑木观音非常的神秘，她的神秘就在於她的来历。她是从哪里来的？现在在哪里?要到哪里去？没有答案。你隔着黑木观音5米，你就能感觉到她的气场。她的气场之强大，似乎附有一种x1力，把你往她的那一边x1引过去。但当你靠近她，你就会感觉到恐惧，一种对神的恐惧，你会战战兢兢的退後两步，然後对她顶礼膜拜。
1个月之後的某天下午，还是下午，我要去平安银行买一份人身保险。这份人身保险和黑木观音一样「神秘」，要买的话需要录音录像，以保证买主的诚信。中午的时候，我花遮柳隐的跑到大慈寺黑木观音面前，虔诚的跪在蒲团上。我请求神原谅我，原谅我要以自己的人格去买一份人身保险。
黑木观音没有回答我，她像往常一样，一言不发，毫无表示。我跪在她的脚下，擡头看她的眼，黑木观音不喜也不怒。她似乎察觉到了我的存在，但似乎又根本不在乎我的出现。我站起身，回头就走。我没有得到黑木观音的首肯，但至少她没有表示反对，不然她不会如此从容的受我一拜。我觉得我可能是以凡人的心理去揣度神了，神的世界不是我所可以参悟了然的。
自从我感觉到大慈寺黑木观音的殊胜後，我每次去寺院都会特别注意观察每家寺院的观音像。我觉得一家寺院的观音像塑得怎麽样，直接代表了这家寺院的层次。层次，也就是一种思想境界。b如有的寺院可能真的更接近神的世界，而有的寺院可能已经堕入凡间。就好像大慈寺一样，它的黑木观音如此高级，难怪它会和太古里春熙路做邻居。
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