外卖小哥为了一日三餐而奔忙，他们没有钱，没有闲，也没有雅兴来咖啡馆消费。他们活着的意义似乎就是送外卖，赚点微薄的薪水。如果这样想的话，生活是不是对他们太残忍了点，他们怎麽才能像城里的少爷小姐一样，悠闲的到咖啡馆小坐一会儿，喝一次下午茶呢？
马克思回答了这个问题，他说这一切的祸根就在於剥削。资本家拿走了剩余利润，劳动者成为被剥削的无产者。所以有资本的资本家会变得越来越富裕，而没有资本的穷人会一直贫穷。那麽，怎麽解决这个问题呢？列宁给出了答案：革命！革资本家，地主老财，达官贵人的命。列宁说到做到，他把沙皇一家全部杀了。皇帝尚且如此，何况官吏，何况财主？於是苏联，这个平均分配财富的苏维埃国家诞生了。
可是问题很快来了，当一切财富都平均分配的时候，人们失去了劳动的动力和智慧。大家都变成了当一天和尚，撞一天钟的懒人。马克思说当到来的时候，劳动会成为人的一种内在需求，但前提是得真正实现。马克思设想的是社会生产力高度发达，物质财富高度丰富的一个理想国。在这个理想国里面，由於物质丰裕，所以人人按需分配，劳动不再是谋生的手段，而变成了人的一种。
看到这里大家应该能挑出列宁的错误了，他曲解了马克思关於实现的方法和路径。马克思的是当生产力高度发达的时候，衍生出来的一种社会财富分配制度。换句话说，是一夜秋风起，寒气来袭，树叶自然掉落的一种社会自然现象。可列宁是怎麽做的？当还是三伏天的时候，他就爬到树上把树叶摘了下来，然後狠狠扔到地上，俯视着地面上的人们：「我是英雄！」
马克思的理论是正确的还是错误的？现在看来只能用一句话来形容：理想很丰满，现实很骨感。我们地球的生产力水平还远没有达到可以按需分配的程度，联合国统计地球上现在还有7.83亿人处於饥饿状态，他们得不到充足的食物和基本的卫生条件。这些饥饿者大多集中在非洲，拉丁美洲和亚洲。
既然列宁错了，那麽怎麽做才能帮到这7.83亿人，甚至还有更多的处於半饥饿状态的人？我想就两个字：发展。如果说马克思的理论是正确的，那麽真的要帮助穷人，实现，关键就是要发展生产力，这是实现的总纲和前题。所以说马克思如果判断无误，我们要践行马克思主义，并不是需要革命，并不是要把富人，地主，官僚的钱抢过来分给穷人，而是要推动社会生产力的发展。
就好像挤牛N，N牛的中没有N了，你再怎麽挤都是徒劳，说不定还是一种对N牛的伤害。但是如果加强对N牛的营养供给，并合理运动，也许N牛的产N量就会增加。你听说过，一天撸24小时N牛的的养牛人吗？还真有，在几十年前的苏联和中国，或者还包括柬埔寨，朝鲜，罗马尼亚。
以前的者的错误就在於，他们没有抓住实现的根本落脚点——推动生产力的发展。反而是执迷於从生产关系上来强行实现「」。可没有高度发达的生产力作为条件的「」其实就是24小时撸N牛的，最後挤出来的不是N，是血。
马克思无论如何还是一个聪明的人，按照他的设想，最先应该是从西欧的那些发达国家实现。如果你告诉他，热衷於的是他根本看不上眼的贫穷中国，他可能会一脸大便g燥，并仔细回想，自己是不是有什麽地方错了。秋天还没有到来的时候，有一些穷国的猴子们纷纷爬树去摘树叶，因为把树叶摘了，树枝光秃秃，看起来就像冬天了。马克思看到这一幕，不知道该作何观想。
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