哪知道天公不作美，到下午3点钟，竟然下起瓢泼大雨。雨点把雨棚打得劈啪乱响，文化公园成了一个水的国度。我知道林黛玉最喜欢的一句诗叫：留得残荷听雨声。我旁边就是残荷，也在下雨，可我怎麽就一片慌乱，一点听雨观山的闲情也没有呢？林妹妹想的是雨中的绣房窗户边有一口大莲池，微微细雨打在荷叶上发出沙沙的轻响，荷花骨朵x1饱了水分即将绽开盛世之莲。可我想的是怎麽回家？我没带伞呢！
几天以後，声波攻击队终於退场，地面上出现一个巨大的窟窿。我又可以安闲的坐在我的小房间里打字听歌，甚至下点小雨的时候，我还可以赋诗一首，畅怀咏叹。我想所谓士大夫的闲情雅致其实都是宠出来的，劳动人民不高兴了，就要下雨，下大雨。那麽，即使是林黛玉也得为晚餐还有没有两片鹿r0U而C心。所以，下雨其实有两种模式，一种叫斜风细雨不须归，一种叫暴风骤雨欺人间。
2023年9月26日
创建时间：2023/9/2613:19
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一个匍匐的老者，正向着圣城前进。他的目的地是西藏拉萨的布达拉g0ng，那里有他魂牵梦萦的神。我们普通人理解不了他的虔诚，为什麽膝盖上绑上布条，手肘上贴上胶带也要这麽一个叩首一个跪地的到拉萨去。难道走着去不行吗？难道坐车坐飞机去不行吗？为什麽要用这种不合常理的方式去到那里。那里到底有什麽，有什麽值得他连身T都可以忽略，而全身心的投入那虚幻的向往。
所谓「磕长头」我觉得与其说是一种仪式，更像是一种刑罚。有人犯了错，所以需要用这种方式惩罚自己，以换取神的谅解。但有的人并没有犯错，他为什麽也要磕长头呢？我想那就是我们人类本身有错，本身有罪，只是有的人领悟到了，有的人领悟不到。所以率先领悟到的人就代替还没有领悟到的人去祈求神的原谅，那麽，磕长头者其实就是人类的救赎者。
中学的时候，我们一家三口去北京旅游，导游是一个叫紮西的藏族小夥。紮西是中央民大的学生，很帅很优秀的一个少数民族大学生。我坐在旅游大巴的最後面，看着紮西，觉得这个人很亲切。紮西没有一般汉族人热络和防备相交织的暧昧态度，他对旅客始终是很真诚的。途中，紮西会点名叫旅客表演节目助兴，有的被点到名的旅客不好意思就赖在座位上不动。紮西也不生气，只是笑笑继续点下一个人。
我觉得紮西的X格像他的肤sE一样，是yAn光小麦sE的。你和他在一起，完全不用担心被骗，被捉弄，被欺负。他就像热带的一丛灌木一样，看着是什麽样，本来就是什麽样，完全没有伪装和修饰。所以，那次的北京之旅，我们所有旅客都被笼罩在一层高原yAn光下，热烈并且欢欣鼓舞，斗志昂扬。
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