王尔德在旧金山声名大噪,不由洋洋自得起来,行事也更加随心所欲。前晚他还在市长的宴席上,对本地那些自封贵族的绅士淑女们讲巴黎的笑话;今天就下了矿井,在昏暗的光线下为一群满身尘土的工人们发表演说。
这群人各个年龄段都有,从还带着稚气的青年,到佝偻着背的中老年,一个个神情迷蒙地看着站在他们面前的这位穿着天鹅绒外套的怪家伙。对于法国人第一次有了具体的印象。
大家早上好,今天能见到你们是我的荣幸。长久以来,有那么多人使用银器皿,佩戴银首饰,但是像我这样能直面银矿的发掘者的少之又少。你们整天在地下劳作,生产出的银却走遍了世界各地。
大约在公元前3000年,人类开始大量地开采银矿,用以供给当时的克里特文明和迈锡尼文明。自此之后,银就成为了人类文明史的一部分。我们用白银做货币,做餐具,做画框和烛台,做教堂里的法器,做手上的戒指,颈上的链坠。古埃及有个传说,说众神的骨头是银子做的。黄金的光泽像太阳,银子的明亮如月光。
银子的美是自然的,也是人工的,是你们亲手从掩藏它的大地中采集出来的明珠。之后,它们会被熔化,提纯,捶打,錾花,镂刻,镶嵌,被呈现在集市的店铺中,或者乘船漂洋过海,最终在某个地点停留下来,被某些人欣赏,使用,让他们感受到美。而你们,是这一份美的本源。
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这场演讲对矿工们的影响暂不可见,却在时评上引起了一阵轩然大波,法国伯爵为美国工人演讲的新闻在短时间内迅速被翻译成多国文字,一些人认为他是要借此表达一种政/治主张,法国巴黎的一些民间社团竟然大胆地上卡特家族的老宅拜访,给卡特夫人平添了诸多烦恼。
但是在美国,却由此刮起了一阵演讲之风,一时间,大学生到纺织厂为工人们演讲,报社编辑到牧场为牛倌们演讲,连几个公学的中学生都跟上了这股风潮,在街头演讲起来。
他们讲时事,讲文学,讲宗教,讲经济,且演讲的人都喜欢穿戴一顶大得夸张的大礼帽。
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