在一阵掌声中，下一位分享者艺丰政治学教授郁奎恩也上教学台分享，郁奎恩是一位高窕英伟的男子，咖啡sE短发展现男X俐落感、斯文的黑框眼镜、有条不紊的言谈、JiNg壮而不臃肿的肌r0U线条，透露出文武双全的质感，是艺丰nV士心中的梦想情人，就如晟朝有归化人一般，郁奎恩本来是景州人，也曾在景州学习法学、政治学、谋略学、军学，却选择离开，归化到艺丰来。
郁奎恩：「前一位分享者这麽优秀，我的压力有点大啊！」，台下轻笑鼓掌。
郁奎恩：「讲完晟朝的部份，换来谈谈艺丰儒学的发展吧！虽然我转藉到艺丰大概五年，不敢说有多了解这个国家，不过请容我在这里向晟国的朋友说明一下，一般艺丰人都称自己的儒学叫艺儒派，用古来形容一个现在还存在的学术派系，确实不够JiNg准，毕竟艺丰可不活在五百年前儒圣戴景的那个时代，你们在史书上看到的艺丰古儒学，之於当地人而言也已经是历史了。
好！接下来谈我们艺丰儒学的发展，艺丰儒学基本上就是所有儒学的源头，基本JiNg神价值是以仁为中心的社会1UN1I学，所谓之仁，乃是为他人设身处地、推己及人的思想，保持柔和而不退缩、刚正而不强势、不欺凌弱小、不害怕强权的生命态度，在艺丰，当然也知道由戴景到惮州创立的大儒馆有了重大发展，成为大陆上的主要显学，但艺丰仍选择按自己的步调发展，除了仁德、重信、守义、尊孝等中心价值不变，仍是艺丰儒士主要的自我修行项目外，还增加了理X、、创新、平权等新价值。」
郁奎恩：「理X的主要特质包括：科学研究、万物起源探讨、逻辑思维建立、藉由辨证分析真伪。
&神包括：不为大众而活、建立个人特殊观点、不执着於说服他人、不岐视任何人的怪异特殊X。
创新的特质包含不畏惧挑战传统、勇於犯错、不被成见所绑缚、包容各种古怪、奇异的实验。
平权的价值在种族X别岐视的减少、归化新住民的权利义务教育、权利越大的官职责罚越重、一般民众如何向官员表达意见。」
在一片掌声中，有人举手，提问者竟是教化馆长李维仓。
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