五律派的人还没怎麽注意到後禅院的克里希那故事石柱，对於陈成忽然要写克里希那不大理解，但也要承认，人家的题目很平易寻常，没有刁难人的意思。
奎师那是“克里希那”的古代翻译版本，作为毗Sh奴的第八个化身，是诸神之首，世界之主。又称黑天，与印度教另外一位神「大黑天」有区别，「大黑天」是Sh婆的化身。
陈成说明得那麽细致，众人相信他不是要戏弄大家，可又怀疑这小子怎麽又成理论专家，大谈特谈起这个来了。
“怎样？有问题没？“陈成问。
“没问题，没问题。“众人赶紧替王才子答应下来，省得这小子说他们不热心，要换其他稀奇古怪的题目。
五律派的人打心底里不相信陈成对这个了解很深，毕竟很多佛教、印度教的事蹟，也只在他们岭南有所流传，中原的人接触很少。
你既然敢碰这个题目，我们就敢从你的诗里找出一大堆认知错误，好教你认识认识，什麽叫“班门弄斧”“孔夫子门前卖书”“关公门前耍大刀”......（嗯，再次声明一下，关公不用刀，偃月刀宋朝以後才有......）
难得一个题目让双方都喜气洋洋的。
他们不知道陈成有底气的原因是刚才看了很久的克里希那绘画故事，加上又有两部古代印度神话电影《巴霍巴厘王》打底子，不至於露怯。
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