至于这会不会影响同行们的饭碗……有着自己骄傲的医正表示：那就是他们技不如人，庸医趁早别来。
人人学急救的种子被这次来参加庆祝晚会的老农们带回了自己生活的村落，分明是庆祝，却学了一肚子新的知识。没多久，当他们各有不同运用，发现这些方法和草药真的有用，拦住他们要听话的怪老头并不是胡说八道，被急救抢下一条命的病人连春耕都不顾了，拖家带口地往鸣水工坊来，要给医正磕头谢恩。
忙着研究薛瑜丢来的新内容的医正满脸茫然，想了很久才想起来他们说的是什么，连忙拒绝，“我只是做了该做的事，要谢，就谢让我做这些事的陛下与殿下吧。”
若非薛瑜提出，他只管着薛瑜的安危，其他人不撞到眼前，他也想不起来去管。长久活在京城的珠光宝气里，很容易遗忘世间还有许多附近没有医者的人。他的学生们说跟随他学到了许多，这些病人说他救了他们一命，他又何尝不是在他们身上学到了许多？
在鸣水，“殿下”二字指的只会是一个人。
鲜少关注国家大事，只想着每日种好地、过好自己日子的佃户老农们心中，三殿下的影子和鸣水紧密相连，她像是鸣水的保护者，也像在鸣水生长的一个亲密友人。
鸣水县里学到的知识，随着十里八乡走亲戚，慢慢扩散开来。或许种地的部分还会藏着掖着，但如何救人，如何找到普通的草药救治自己，和神术是假的消息，被毫不藏私地教给了其他人，以鸣水为中心，逐渐广为人知。而那本起初还不够格印刷，医正带着学生们手抄出来的《民医要略》，也在军医和太医署分别来人后，送到了秘书省内，成为了和《齐文千字》一样的扫盲必备教材。
一个是更好的未来，一个是守护更好的未来。
鸣水的名声大噪的另一方面，却是游方来到这里的游医和道士们的日子更难过了。
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