尤其是织布这一行当，招女工是最有赚头的——有趣的是，现如今的普通人家，女人们织布也是能换钱的，给的工钱若是不如女人们自己织布赚的，倒是真的没有人，甚至给的工钱多于自家织布赚的，也少有让自家女人去做工的，因着女人去做工那银钱就到女人手里了，转了一手，便要引人猜忌——故而，只有那些家里不趁织布机也买不起丝线棉麻的女人，才会去做工。
但这也足够了。
家里真的穷到揭不开锅的那些女人，赚得一分，就多一份口粮。
何况还有托儿所，也算是解了不少人的急。
女人孩子不用汉子养了，那汉子就乐了，自然就觉得这国公府是好，那薛家也好，那背后说什么江湖人士还是好，唯独不大力支持这个的圣人不好。
老百姓从来都是最简单的也是最复杂的，他们到底是忠君爱国，但说白了，忠的是谁都不知道，爱的是什么都不清楚，能清楚明白的，也就不是老百姓了，怎么说也得是个先生之类的，哪里能浑浑噩噩就过一日算一日呢？
何况现如今这世道，也就是江湖中人不觉得如何，平民百姓家里有点余粮那就是好日子了，故而不少农户家的女人，到底还是去做工了，晚上到家里做了一天的吃食，凉就凉了，白天的时候，家中男人再带到田里吃，孩子交给那托儿所带，竟然奇妙地形成了一种十分平衡的生活状态，五年下来，这些贫苦农户，算是佃了人家田地的，也没有欠债，反而剩下了些许。
自古以来，有奶就是娘。
贫苦人家更是这般。
卓东来就非常奇怪，他带着那叫卓青的长脸汉子，又并几个随从，还捆着一个美貌少妇，就在去往金陵的一路上走访这些去做工的女人以及她们的家人，之后还与育儿堂的人接触，倒也不是之前那运筹帷幄的样子，反而是一副平易近人的面貌，仿佛之前的卓东来跟现在的卓东来是两个人一般。
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