‘无为’的根由就是‘自然发展’,自然发展为惯性发展,你要面包,就会有面点师,麦粉生产的工作者。

        人人都从这一环一环的发展中走过来,是不会有冲突的,因而也就不需有争端,自然性发展,就是环节性传导。

        你在这一环,我在那一环,有什么可以拿出来内比争端的吗?

        你的面包做不好,那肯定是有问题的,你有自己的面点师,肯定知道问题出在了哪里,自然会去寻求解决的办法,而不会为了我的做得好就去攻击我。

        而若你不是个面点师,也不是麦粉的生产者,那么一个面包的好坏,对你的影响肯定比做坏一个面包的面点师大得多。

        所以老子认为,自然之道是无为的境界。

        那些随着发展得到了大能力,大作为,大权力的人,要尽量不要干预其他人,让他们也自然发展起来。

        这当中的奥秘就在于,天道那么厉害了,为什么还要演化万物,创生人类呢?

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