却说师徒四人别了宝树庄，径往水玥国前行。沿路无聊，长老问道:“你们可有问题问为师？”空幻道:“弟子走街过市，听到闲舌们说出一条耸人听闻的言论来。他们说孔子思想误我华夏三千年，师父对此有何看法？”长老一听到这种论题十分恼怒道:“闭嘴！世上的东西从来都不是依靠一个人而改变的。孔子一个人就能影响世人几千年吗？若真能如此，那就不是误我华夏三千年，而是助我华夏三千年。假若孔子思想糟粕不堪，那三千年之内不知有多少圣贤俊杰出来诟病，他们呢？非但没有对孔子鸣鼓而攻之。相反薪火相传，繁衍为中华文化的重要部分。
狌儿啊！常言道近朱者赤，近墨者黑。你近来思想低下，原因就是你取舍粗劣，不求上进。不听君子论道，专听闲舌放屁。你知道那些闲舌以何为生吗？就是靠那张臭嘴编排名人为生。因为天下圣贤备受关注，他们就编排人家哗众取宠。
不然的话，那些圣人一生著作无数，思想先进。那些闲舌怎么不去研究？专门研究人家身边几个女人，几个外遇，几种怪癖，典型的哗众取宠以卖钱。今天说孔子误我华夏三千年，明天又说庄子误我华夏三千年，后天再说孟子误我华夏三千年，直到把所有带子的圣贤全都编排数落一通方才肯罢休。最后为师想说喷子误我华夏文明三千年。”
长老这一通言语说的酣畅淋漓，不知不觉又走了三二百里路。此时丛林里传出阵阵求救声，听声音是个女子，声音里夹杂着恐慌和嘶叫。
长老最是心软之人，即命徒弟去救。三徒弟一齐奔命，站在高地一眼望见对面山林里有条饿狼在猛追一名农妇。空幻倚仗势力，凌空一个拳头打出去，一声炸响，农妇回头一看，饿狼粉骨碎身了。
话说这农妇乃是温可餐所变化的，目的就是为了亲近杨立。你看她得了救也不致谢空幻，而是漫步到长老旁，拜谢再三。长老以头撑地问道：“女菩萨家住哪里，怎么会来这荒山呢？”只听她道：“下了此山有一处沙滩，沿沙滩走四五里路就是我家乡，我叫温可餐。”
她在说名字时，眼睛瞟了一下杨立。杨立避之不及，眼神相撞，羞的杨立脸蛋烧红，额头冒汗，再不敢抬头了。
那农妇嘴角一乐，接着道：“只因母亲年老多病，又无余财请大夫，只好上山挖野药材治病。谁料一时迷路，撞见恶狼，惊慌之下丢了药筐，四处野奔。幸遇高僧，方可活命，否则我难见父母了。”
长老看看天色有些偏暗，有意借宿。农妇有了眼色道：“师父，我父母俱是信佛之人，好善之家。凡是化缘借宿的，没有不应的。只是我被恶狼所追，两腿发麻，两脚发软，现已无力行走。”长老叫空幻背她，空幻恶心她不肯去。又叫沙婆去，假农妇又装作害怕，不肯让她背。又唤杨立去，假农妇一脸欢喜。象沙婆醋意大发，一把拉住杨立不许他去。瞪大眼睛怒视假农妇，有驱逐之意。
假农妇又故作惊悚状向长老啼哭。哭的长老悲悲怛怛只得劝说沙婆，只是咬着不放。长老生气了，威严立下，婆子才算默许
杨立半蹲前腰，假农妇一把搂住杨立的脖子，一双温存的手臂顿时冰冷如霜。心说:“不意擎君身上如此冰凉！”沙婆牵骑挑担在前，空幻随之而后。杨立也要追上去，谁知那假农妇惯会来事，一会说怕颠簸，慢点走。一会骨头疼，一会筋麻了。弄得和长老们隔了七八十米远。杨立忍着性子顺着她，谁知她不识好歹，又说要小解。
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