长老素知沙婆有心肠，除了有些嘴碎，也没啥不好。沙婆眼色极好，不等师父来说，她就先开了口道:“什么事，也值得动刀动枪？算来还是做男人的无能，连老婆都守不住，还有脸寻衅滋事？纵是老头妖言惑众，也该怨你没本事，栓不住她的心。你如今们也别闹，念在你们娶媳妇不易，且又专一的份上。我一一上你们家求她，叫她回心转意，一心一意和你们好。”
众人听到这番言辞，真如春雨润干田。眼泪扑簌簌掉了下来，都齐齐跪下感谢她的恩德。说着，众人一一领着沙婆上门说服去了。这厢里，甚甚授不敢怠慢，请长老入室歇息。长老走进破石屋，但见得墙皮脱落，缝罅烟熏，要是下大雨必塌无疑。地上臭鞋臭袜，炕上破衣烂袄。灶台锈点斑斑，柜子菜瓮当陈设用。苍蝇蚊子作白鹤观，
甚甚授拿一团黑抹布擦了擦炕沿，请长老上坐。待要饭食款待，实在是没米下锅，只好奉上粗茶一碗，权作解渴。长老乐得和他攀谈，不过家长里短。空幻觉得无聊，出了门，跳到树上向北望去，冥思他的瑛子姐姐。正是:
河清易见浣家子，江永难持汉女船。
再说象沙婆那肥坨到了各家门，无一不是气焰嚣张，哪里肯听半句。当她质问何为夫道？何为妻道？那些女子自喻忠情者，不过遵循圣人之道耳！沙婆便问哪里的圣人之道？她们说是为了遵循周天子制定的‘九夫之制’，不告诉父母，私自婚配，则是遵循亚圣的‘告则不得嫁’。
沙婆一听这就是污蔑圣人之言论。原来这都是甚甚授所教，他将九女之制教成九夫之制。将告则不得娶教成告则不得嫁。沙婆向她们阐明道理，她们依旧坚持原来的想法，自认为没错。再说的多了，便叫三夫四君大打出手。
沙婆大怒，起了呆性，将众男子一举擒服。女子不敢妄动，才知她不好惹。与人讲理，必使先武后文，以武力加之，才知对方不好惹，以挫败其傲。则其静有所思，不再冲动。既静有所思，再陈之良言，则率其所思也！
只听沙婆苦口婆心，陈述良言道:“我也是女人，熟知女人的心愿。女人一生，不过是能有个温饱之地和心属之人。男人们拼搏一生，无非也是想有个好媳妇，好家庭。他们能在外面吃苦受罪。可就是不能在家里忍受分妻之耻。你们也希望一生一世一双人，与所爱之人白头偕老。那为什么自己就先乱了起来呢？虽说受人蛊惑，一时不清。难道一年两年都感觉不出来吗？”言及此，众人默然微泣。
沙婆又道:“虽说以往男人三妻四妾，不成体统，可那也是有权有势的人所做的事。我贫民子弟，庄农人家有哪个干过那些乌七八糟的事？你们也知道，天下男多女少，讨老婆何其不易。就算你们做了不道德的事，他们也没有不包含的。比起以前，你们也该知足了。他们也不要求你们学贞洁烈女，也没有要你们恪守三从四德。只是一味地供养着你们。不图别的，只叫外人看去，到底像一家人家。你们也是贫苦出身，自然想嫁到城里去。我倒不说城里人就个个薄情寡义，可到底难免花心些。再者城里人家大业大，亲戚朋友甚多。为人处事，待人接物都要处处周到。你们又天生淳朴，哪里懂得那个意思。万一接待不周，或处置不当。家里婆婆公公嫌弃，外面亲戚朋友议论，就算有个脾气好的老公，也未必经得起三天两头的来回角练。算来还是村里的好，事情简单，没有恁多烦心事，虽说贫苦，到底有个爱你的人。你们且年轻，只要勤谨些，难保日后不发达，且有的是好日子过。”
又接着训斥那些三夫四君的人说:“你们也配叫男人？七尺之躯的男儿如何矮成了猫狗？甘心被妇人抱在怀里？你们是人，还是畜生？你们又不是被人关在圈里的猪狗，可以肆意杂交。他说可以一女多夫你就信？那还说狗屎可以吃，你如何不吃？你父母生你何用？专门坏人姻缘。难不成你家里也养着七八个爹？男儿在世，读圣贤书，交盛德友。效力于朝廷之下，标名于青史之中，庶几不负流年之度也。若天下男子都像你们这样，不要说天下早亡了，就是宇宙也早不存在了。可见‘男人’二字是无比贵重的，你们显然承受不起。依我说，你们这类人也只好称作男性罢了。”
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