孔子一看，话都说到这个份上了，再不说点意见，很不给季孙氏面子，于是就没有正面的回答问题，而是私下对冉求说了意见，让他转达给季孙氏：
孔子说：
“君子办事的时候，要根据周礼的规矩来考量行为，给老百姓的施舍一定要尽量做到丰厚。你们办事的时候，一定要做到公平适中，不要增加百姓的负担，征税尽量的微薄。如果是这样的话，按照“丘”征税也就足够了。
要是不按照周礼来衡量征税，就是贪得无厌的表现，那样即便是按照田亩征收税赋，也还是得不到满足。再说了，季孙氏如果想将这件事做的符合法度，那么已经有周公的典章存在了，他就按照这个规矩办即可了。
如果他要是向自己随意行事，又何必来我这里请求意见呢，这不是等于挂着我的狗头，继续卖他的羊肉吗！”
孔子的话，说的很明白了，也说明孔子已经很有政治经验和丰富的人生阅历了，孔子已经看明白了季孙氏的真实目的，所以不正面回答这个问题。
最终，季孙氏就是没听孔子话，继续的按照自己的想法推行新的税收制度了。请教，只不过就是一种形式而已，也是借助孔子名声的意思，很复杂，人心叵测。
鲁哀公十二年，鲁国开始推行“田亩税收”的新制度，改革了。正好，这年五月又赶上了鲁昭公的夫人孟子去世了，孔子亲自参加夫人的丧礼，碰到到了季孙氏参加丧礼的时候，看到季孙氏没有脱帽向夫人的灵柩行礼，但是孔子却脱掉了帽子，披散开头发，身穿着丧服向夫人的灵柩行礼，这就是符合礼制的，而季孙氏不符合礼制。
到了这年的冬天，十二月，鲁国发生了蝗灾，季孙氏向孔子请教，孔子说：
“我听说，大火星隐没不见后，昆虫也就全都蛰伏了。现在大火星还在经过西边，没有隐没，这可能是我们的司历官员把日子算错了吧。”孔子天文地理无所不通。
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