这几年里面，鲁国也不太平，国内发生着政治上的演变，鲁国最大的问题就是“三桓”的形成，当然这是一个漫长的过程，但是到这这一年，就越来越明确了。
我们可以理顺一下“三桓”形成的过程。
鲁国政权，自从进入本章的昭公时代后，就开始被“三桓”把持，这已经是鲁国一个难以解决的痼疾。
之后，在鲁昭公二十五年的时候，宋国的宋元公，曾经有过一段对于鲁国国君和“三桓”之间的精辟分析：
鲁国的国政，此时在“三桓”中的季氏的手中，已经是传承三代了，季氏把持朝政。鲁国国君丧失权利也已经历了四位国君，形成了君弱臣强的局面，在国君没有民众的拥护，而能够实现自己志向的，在历史上还从来没有过的。因此，国君才以此来镇抚人民，根据《诗经，大雅·瞻卬》中：“人之云亡，心之忧矣”的解释：良臣百姓皆逃亡，心之忧愁填哀伤。
所以，鲁国国君丧失了人民的支持，怎么能够可能实现自己的愿望？还是安心等候老天爷的安排吧，轻举妄动就是自找麻烦。
可见，宋元公看的很透。
可是，鲁国的国君鲁昭公并没参悟这个道理，而是单纯的看到了权臣专权，认为只要是打倒了权臣，他就能顺利的收回朝政，而没有深入的理解百姓的苦楚，去认真的安抚百姓，获得百姓的支持，这才是获取执政权利的基础。
正所谓“水能行舟，也能覆舟”，老百姓就是水，权臣就是风，水，若是沉稳，再大的风也不能撼动，而若水不安定，必然会见风起浪，权臣也能兴风作浪。
这一年，鲁君开始讨伐“三桓”中实力最大的季氏，而没有采取慢慢弱化其实力的做法，霸王硬上弓，终于酿成的大祸，变成了一个让自己到处流亡的国君，直到身死异乡，可悲可叹，又可怜，在此我们就看看是怎样发生的。
三桓，是春秋鲁国卿大夫孟氏(亦称仲氏)、叔孙氏、季氏三家的合称。因为三家出自鲁桓公之后，故史称“三桓“。
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