当晋文公大赏跟着流亡的群臣时，忘记了对介子推的赏赐，于是介子推的家臣们非常不满意，就写了一个简短的小诗词，悬挂在了晋文公的王宫大门口，文字是这样写的：龙欲上天，五蛇为辅，龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见所处。
晋文公出来看到了这个文字后，就明白什么意思了，说：这是指介子推啊，我刚刚回到晋国当大王，还没来得及为他奖励功劳，这是他埋怨我啊。
其实，介子推并没有埋怨重耳，这都是手下的人干的事情，导致让重耳对介子推有了这个印象，他无法解释了。介子推被逼的只能是逃亡，用实际的行动来表示自己并非是要求赏赐的意思。
重耳也没有想到介子推的气性这样的大，一句玩笑话而已，怎么就跑了，于是就派人找他，找来找去，听说介子推带着母亲跑到了绵上的山中隐居，怎么叫，也不出山。重耳看到介子推不想出山，于是就让人将绵上的这个山给环绕的封了起来，所有的封闭之内的土地，就是介子推的田地，并把这座山改名叫做“介山”，这就是现在介山的来源。
《史记》只是记录到这里，后面的就是其他的各种文章所继续记载或者是演绎的故事了，我们接着说，争取一气呵成：
当重耳得知介子推和母亲上了绵上的山中隐居时，就亲自到山下要求介子推出山，介子推带着母亲跑到山里面了，避而不见晋文公。晋文公十分无奈，身边的人说：大王，要不这样吧，我们放火烧山，介子推看到大火，为了保住性命和母亲的性命，肯定会被逼出山来，这样我们就带他回国都，大王怎样赏赐他都行。
晋文公觉着是个好主意，就下令烧山，谁知道，其实这是个馊主意，介子推的性子很刚烈，一般人也不会割股的，下不了这个手，所以介子推和母亲就是不出山，结果当大火烧完，也没有看到介子推和他的母亲，派人上山一找，发现介子推和他母亲双双的烧死在一个大树下，这让晋文公十分的伤感，没想到，好心办了件坏事，于是就下令并办了三件事情：1，将绵上之田封给介子推的后人；2，同时派人将介子推烧死的这棵大树伐倒，取其一部分木材做成一双拖鞋，放在自己的卧室内，每天起床时，重耳都对这双拖鞋尊敬的问候到：“足下可好”，以表示对介子推的纪念，这就是“足下”之词的来源；3，在介子推被烧死的这一天里面，全国人民都不得生火做饭，表示对这次放火的后悔，老百姓不生火做饭，只能吃凉饭，因此就衍生出了我们汉族的一个节日“寒食节”。
怎么样，还是后面的故事更委婉动人一些吧。
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