人，终有一死，然而这短暂的一生中，也不是都美满顺利，也充斥着诸多烦恼。烦恼使人忧心，苦痛令人伤怀。人们在思索与追问之时，难免会产生各种困惑和费解，遗憾和不甘，怀疑和怨恨。人们的心灵受到了侵扰，生活也自然难以安宁。在这样的氛围下，一套可以愈疗人类心灵，帮他们破迷开悟，断除烦恼的学说应运而生。
最初，是一位名为释迦摩尼的英俊男子四处游走传法，受到了人们的尊敬。后来，越来越多的信徒自然跟随他一起传法，学习他精妙的理论。这一派的成员均剃发修行，物欲不似寻常人强烈，当修炼到最高境界的觉行圆满时，便可证道成佛，圆融无碍。佛以下是菩萨，罗汉，修行境界的高低也决定了他们的果位。
诸佛之中有一位名唤阿弥陀佛的佛，在他功德圆满后，凭一己之力在天界创立了另外一片广袤的平行空间，取名西方极乐世界，也是后世口中的佛界。
这是一片庄严，清静的世界，国土中有七重栏楯、七重罗网、七重行树，“七”象征着圆满，表明极乐世界应有尽有，无缺无憾。又有盛满了八定水的七宝池，池水能消除饥饿，唤起饮者的欢喜心。七宝池有一千由旬，一由旬有四十里，一千由旬就是四万里，远远望去，浩瀚无垠。七宝池的四边阶道，由极乐世界的七宝连缀而成，这七宝分别是金﹑银﹑琉璃﹑砗磲﹑码碯﹑真珠﹑玫瑰。阶道上楼阁林立，也是由七宝搭建而成。“池中莲花，大如车轮，青色青光，黄色黄光，赤色赤光，白色白光，微妙香洁。”
“彼国又有阿弥陀佛所幻化之种种奇妙杂色之鸟——白鹄、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟，昼夜六时出和雅音，演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分如是等法，令其土众生闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
往生此世界之有情，分为菩萨种性之上品上生、上品中生、上品下生，声闻种性发心之中品上生、中品中生、中品下生，与虽作众罪乃至犯下五逆十恶却未毁谤大乘之众生所往生之下品上生、下品中生、下品下生。另外，上品往生者皆为化生往生，下品往生者皆为边城七宝莲花池莲苞中胎生（虽名莲苞，实同宫殿），中品往生者则化生、胎生两者皆有。
极乐世界不入轮回，中之人皆往生，自然无生无死。”
注:1.释迦牟尼，佛教创始者。阿弥陀佛，极乐世界创始者。此处他们的经历多为笔者杜撰。
2.西方极乐世界的景象，引用自《佛说阿弥陀经》。
3.七宝的类别，出自《法华经》。
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