“第三阶段的封建社会私有制，只有生产资料私有，比如土地。人相对自由，并不是地主的私有品，而是依附于地主阶级。地主阶级有很多人，因为占有生产资料而不劳而获，比如前明的那一百多万个王爷。”
“而第四阶段的资本社会私有制，同样是生产资料私有。但和地主阶级不同的是，他们是由开明绅士引领的社会变革，企业家和农场主作为通过劳动赚取利润的私有制，从而取代不劳而获的地主私有制，促进了生产力的发展。这就是社会的进步。”
“所以我们要理性的看待这个问题。在现阶段，凭自己的劳动赚取财产，不论是体力劳动还是脑力劳动，都是正当合法的，也应该受到法律保护。当然社会为劳动者创造了条件，劳动者也应以税赋回馈社会，同样是天经地义的事情。”
“原来如此。谢谢您郡主，您说得太清楚了！”
黄梨洲他们的确对陈柯的行政举措非常感兴趣。毕竟钻研了一辈子，思想早就到达了临界点。
不光是他们。读书人中自然还有真正有学问，钻研过社会人文的同道中人。
因此一接触到近代人文科学思想，他们当真是一想就透。比其他人要清楚多了。
“原来，这就是科学！”
科学。不仅是两位老者，也是诸多读书人来到腾越之后接触最多的词汇。
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