以外养内，皆为「初道」。
一旦到了七境，却大有不同，简而言之，便是修炼者破壁拓海，将身体融入天地间、将所有经脉炼化作纵横的山川河道，借天地势，破身立命。
所谓破，体为体、体非体、体亦体。将气海开拓无疆，是为破。
何谓立，吾为吾、吾非吾、吾亦吾。提炼最精纯真气，凝结元丹，是为立。
只有七境者，凝出元丹，与天地合，内外一体，才称得上是真正的「入道」。
一颗元丹，令得六境与七境之间存在一道巨大的鸿沟，无数修道之人，止步于此。
七境之上乃是八境「化虚境」，有道：山非山、树非树、实不实，虚无虚；形随意动，意随神动，以神化形，遁无空。
每向上一步，犹如天堑，其难度之大，非天赋异禀者无法企及。拥有八境实力的修炼者，可在江湖横行无忌，亦是各国争相招募的座上宾，地位之尊崇，与庙堂之将相等同。
若说七境之于六境，宛若鸿沟；八境之于七境，好似天堑。那九境「达界境」，则与之前所有境界有着云泥之别。
修炼者也面临修道的第二重考验，一旦突破，变身天空之云；倘若止步，无论如何强横，也不过是地下之泥，彼此云泥殊路。
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