无论是婆罗门教，还是后来崛起的印度教都奉承梵天为信仰之神，他们认为是梵天创造了宇宙万物，他是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来。
他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经；四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物，其中念珠用来记载时间，恒河水用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上，有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王”。
婆罗门教中另外两位能与梵天相平起平坐的主神就是毗湿奴和湿婆。
湿婆号称毁灭之神，毁灭宇宙万物。毗湿奴是维护之神，同样也是掌控宇宙更迭的主神。
关于毗湿奴的传言，就是毗湿奴躺在大蛇阿南塔盘绕如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。
每当宇宙循环的周期一“劫”之始，毗湿奴一觉醒来，从他的肚脐里长出的一朵莲花中诞生的梵天就开始创造世界，而一劫之末湿婆又毁灭世界。毗湿奴反复沉睡、苏醒，宇宙不断循环、更新。
可是这三位主神中，尤其是梵天最为令人敬仰，因为他是婆罗门教的中的创造之神，万物之母。
辛格尔这一掌名为梵天神掌，足以看出这一掌的威力非同小可，而且这一掌没有梵天生之力，全部是毁灭。
泛着黝黑的掌印，将手掌前的空气都压迫出一个黑洞，威力难测，难以抗衡。
聂云同样心惊，此刻他身负重伤，若是被这一掌击中，后果难以想象，即便能逃出也是命不久矣，因为对方的这一掌杀招太强，要将他置于死地，纵然是他全盛时期也会足够重视这一掌。
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