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        然而,这一具是最好的消息:而且,还是在这许多年来,庄敬一直揣摩《虚空经》之后,所有的感悟合在一处,才有了今日的收获。

        天地玄玄,虚实无间;天地无极,虚空竞渡;上下映照,无实无相;大小由心,空即实相。

        虚实之间,所在之处,既是玄;而虚空无极,修士要面对的,则是渡;上下映照,无实无相,大小有信,空即实相。解决的是“空有”和“空无”。

        如何让玄玄之间,化为可以操控的界限,这才是最最紧要的。

        界。第七日之后,《虚空经》的浓雾之内,忽然出现了一个大大的字符,这个字符鲜亮无比,大小仅在“虚”“实”字符之下,就是一个“界”字。

        庄敬的识海之中,《虚空经》的迷雾之内,轰然炸响,又开始不停的翻滚纵横,似乎有什么庞然大物要从其中钻出来一般。

        这样的动静,并不会让庄敬把所有的注意力集中到此处,因为,若是要有新的字符出现,感悟,才是最主要的推手。

        神识是主体,以神识化育出不同的界限,界限之内仍是无边无际的虚空,这就是庄敬想要的。

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玄成界,界域无边;一念横空,万界相生;端居其正,心即无极;阴阳互证,神明自得。

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