乐胥此刻心头翻滚着的念头就是：我记得我在典籍上看到过呀——这竹子到底是何宝物，可为何现如今……分毫都想不起？看来，还是要去宗门典籍所在之地，仔细查查一番了。
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又是半个月过去，说真的，庄敬在恢复肉身之时，对得自于凌兆源的玉简之中的内容，越品越有味道。
你还真别说：这凌兆源正因为对神道，丝毫不懂，所以才能在想象过程之中，天马行空，不着边际：按照他的瞎想，他是练不成的，可这些瞎想，对于庄敬来说，却有着极大的启迪之意。
修士修道，能够有人指引的，都是术；而道，个个不同，是无法通过指导来学到的。
否则的话，只要是灵婴境修士，那就一定能教出灵婴境修士；圣人更是了不起，得教出一拨又一拨的圣人。
可这，绝不可能发生。
天道之下，万物既有相同之处，又有不同之处：就是在相同的人族之内，每个人和其他人也是各个不同，没有完全相同之人出现。
是以这修行一途，感悟道途，更多的时间内，其实都是在天马行空的思绪之中，忽然找到自己的那一个点：就像是忽然点燃了草原的星星之火，从此之后，进入另一个境界。
凌兆源的所有设想，基本都是互相并不关联，却也都是从自身所知的“术”之中出发，以期能够寻找到一个靠谱的“道”之彼岸，只能说有可能，但是太难。
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