既然是造物，自然是凭空而造，从虚无而来，赋予灵性，当年他困于紫府峰里那清水祖师遗留的小世界里，曾见到边缘处泥土一点点滋生，皆是从虚无中凭空而来。
其核心正是源于一股本源之气，化而为物。
亦可以说是阴阳五行本源乃是化生万物的根本。
沈炼既有此得，自然明白最终还是得着落在太虚神策上。
得太虚之道，还太虚之法，通略阴阳五行，勘破虚实之谜，他自然就能造物，抵达那太乙境。
这是水磨工夫，也需要一点灵机。
纵然太虚神策的造诣，沈炼未必就逊色当初清水祖师，可是毕竟他不是太虚神策的创始者，所以这直指阴阳五行之道的功法，证悟的阴阳五行之道，并非他沈炼自身的阴阳五行之道。
故而沈炼才需要得法而忘法，起初他也是准备这样干的，最终还是得这样做，方才圆满。
脱离太虚神策中清水祖师的五行之道，沈炼已然做到，这得感谢阡陌的神秘异气，那也是一种五行本源，而且这五行本源并无任何大能的意志，纯粹属于鸿蒙太初，那自然而然滋生的本源，分属先天，不染后天尘埃，自无印记。
沈炼借此悟出的五行，也自然是沈炼的五行。
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