冯桐猛的一震，眼睛似乎要放出光来，徐佑提着的一口气终於放了下来，听他得意的说道：“郎君，我想到一策，既可以不违李府君之令，也能让你赴晋陵一行！”
“哦？冯管事说来听听，果真有这样的良策，我自当恭敬不如从命！”
冯桐琢磨了一下，才明白“恭敬不如从命”的含义，诧异的看了徐佑一眼，道：“没想到郎君言语如此生动，恭敬不如从命，哈，有趣。”心中暗暗记下，准备回去後告知三娘，定能逗她开心。袁青杞排行第三，家中无论亲朋还是奴仆，都以三娘称之。作为跟随袁阶时间最长的老仆人，冯桐可以说是看着袁青杞长大的，感情最深，所以也最看不得她嫁给徐佑。
徐氏是望族不假，可一来是楚蛮子，二来没什麽文化，在冯桐眼中，只有像河东柳氏、兰陵萧氏、颍川庾氏这样同为北方士族且都是文化强宗的世家子弟才配得上袁青杞。
说起这个，牵扯到了北人与南人地域歧视的问题。曹魏末年，衣冠南渡之後，过江的北方世族被称为“侨姓”，以河东柳氏、陈郡袁氏、颍川庾氏、兰陵萧氏为尊。但这些侨姓门阀被江东本地门阀看不顺眼，如吴郡的朱、张，会稽的孔、贺等，骂他们为“北伧”，伧是粗鄙粗俗的意思，也就是说你们都是北方过来的粗人。而北方士族也看不惯南方豪强，说他们是楚蛮，蛮，野人也！并且更让人嘀笑皆非的是，早渡江的北人还看不起晚渡江的北人，骂他们是“荒伧”，由“北伧”到“荒伧”，算是进行了文学上的二次创作。双方互相攻击，相看两厌，要不是承受着北方魏国时刻南下的巨大威胁，南方必须拥有一个稳固的政权，只怕不等魏人打过来，早就发生了内战。
徐佑没想到这片刻的工夫，已经被人进行了心理层面的地域攻击，他恍惚记得史料上第一次出现“恭敬不如从命”这句话还是在北宋高僧释赞宁的《笋谱》里，暗道一声惭愧，笑道：“不过是义兴俚语罢了……冯管事还没说想到了什麽良策？”
“哦，是这样……郎君不如禀告了李府君，先随我至晋陵，然後不再折返，直接从晋陵走上塘河到吴县，再从吴县过嘉兴，沿着长河水路直抵钱塘。虽然这条路绕的远了些，但沿途水光潋灩，山sE空蒙，风景十分雅致……”
文化强宗就是不同，连下人说话都文雅的很，徐佑皱着眉头，沉Y不语，过了好一会，叹声气道：“这倒是个法子，只不过还有两桩难处，得麻烦冯管事费心……”
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