因为佛在世时，他的僧团，本来是拜火教的成员，只能从声闻乘学起。
整个印度，沙门不是拜天求生天上，就是苦行以离苦！
般涅盘是一件很重要的事！这不是佛法的原意？因为菩提不是自修自了之路？而是使自心现亮，一为无量，无量为一的华严世界，借由生命的表演，智慧的激浪而弘法。龙树则以为写：大智度论是必要的。因为光表演，人们还是无法了悟佛X的真髓！而这个扬大乘的工程，不光只一个空字就可以涵盖？缘起X空，是说得太简。
你说空，外道说不空。
你说因缘，外道说宿命。
你说真心在四大，六识，五Y之外，把这些因缘还掉剩下的即是真心。
外道说：还掉还得了就无我无法了，就没有经过我的涅盘了，他不g！
真心是识心以外还存在的心，佛观三昧，是不作灭定空的？也就是佛入三昧不是将感觉，妄念灭绝的？而是经由五Y的运作，渐渐进入定中，定观五Y的变化，进入一个空档，进而进入如如境。
菩提的说法是：超越凡心，应无所住而生其心，而有普度众生的心愿以及行为！
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