老伯又说：[所以超有无相是智，长养相是什麽？就是生命的成长相。有人以为是修行的增进相，把功德养大。长养心中佛。这也是识相。虽然是善行。
非长养相，就是不修行的人生，迷迷糊糊过日子，当然不是智。
无碍相是智境界。
种种碍相是识。
得相是识，不得相是智。]
[喔？]
一下子不好消化，很难过。
老伯又说：[你如果突然有所了悟，是净相出现，有了净念，这不用执着？要放掉。因为净的对面即是垢染。这是生灭的b较。不是佛X？
如人洗去脏身子，有了净相，但是，如在夏天？一下子又黏黏的！因为流汗了！又脏了，这就是生命的现象，净净又垢垢。
有生才有灭，有垢才有净，都不是绝对的。
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