布幔、图腾、符文、香炉、法器，以及那些口中念念有词的「病患」。
丁焕慈早些年还在医院任职的时候，就遇过屋姓後人来追踪疾病。
之所以改姓，是因为他们发现後代的发病时程愈来愈早，如果为了坚守家族传统而继续牺牲将来，那麽乌家很快就会不存於世。
纵然不舍，乌家人还是忍痛下山。他们开始稀释血脉，寻找健康无虞的外人结合，世上每多一个人姓屋，乌家就多一份绵延下去的希望——即便这麽做，反而害惨更多无辜的人。
「我从未听屋家人说过白家。」丁焕慈在最後提出他的疑惑：「而且就算是在近期才易了主，有办法买下一整座山的家族，我不可能不知道。」
宋照归心想，其实丁焕慈应该只是一时被白奉理这片叶子障了目，没有把这个人和小孩的白家与那个制作鬼瓮的白家连结在一起。
而白家又曾与乌家相处融洽，几乎可说是亲密无间了。
乌家负责面对现场，举凡叫魂、敛屍、清理都是一把好手，而白家则负责物品采办，小从清洁用品，大至旗幡、棺材等必需品及各类订制品，通通都由他们掌管。
明面上，两家人一起做的就是这种生意。
但世上不是每具屍T都有名有姓，也不是每具屍T都有人愿意为其安葬。
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