我忽然觉得有点冷。这个时候，外面下起了小雨，雨滴落在梧桐树叶上发出沙沙的音乐声。「你说的消息我也听说了，我觉得有很大的可能」我接着说：「其实我爸爸就是小h薛宝钗，我只是薛宝钗的一个克隆人，但我和薛宝钗的X格并不一样。」小张兴奋的接着问：「您怎麽评价您爸爸薛宝钗？」我喝了一口咖啡说：「有Ai无恨。如果说薛宝钗是Ai的话，我就是恨。可是其实我并不恨薛宝钗，哪怕我情急的时候骂过他。我对薛宝钗是有Ai的，这种Ai是发自内心深处的一种亲情。」小张神情紧张的问：「您不嫉妒薛宝钗吗？他假扮成您得到了梁可！」
服务员走过来，提来一瓶新开水。我站起身为小张续咖啡：「我不嫉妒薛宝钗，相反我祝福他。我说过了，薛宝钗b我更适合梁可。梁可是个政治人物，他需要的皇后是一个宋美龄式的美人。我能为梁可做的只是从JiNg神上和战略上指导并鼓舞他，但在现实中我一筹莫展，无能为力。这麽说吧，薛宝钗是个活在现实中的能g人，他能为梁可做很多事。但我只是一个影子，影子的作用是向虚的，这也就是我之所以是薛宝钗小h的克隆人的原因。」
小张越发来了兴趣：「那您能说说甄宝玉吗？他可是日本天皇！」我点点头：「甄宝玉其实是这样的，他不是一个纯粹的坏人，但他在扮演坏人。所以当坏人是不是应该做点坏事，Ga0点恶作剧呢？我想甄宝玉没有那麽可怕，他只是一个川戏中的黑脸丑角，本质上他有可Ai的一面。这可Ai的一面需要细细品味，才能在这杯苦咖啡中品出一丝甜味。」小张用笔如飞的在笔记本上记录。小张抬起头：「吴凯先生，您说说您师傅吧？您师傅真是魔鬼吗？」
服务员走过来送来第二瓶开水，我示意小张继续。我对小张说：「我师傅是魔鬼的兄弟，但他是蓝sE的。我师傅对我非常的严酷，他要把我打造成一个苦行僧，一个苦修的圣人。」说完，我的头痛突然猛烈起来，我咬紧牙关，牙齿发出滋滋的声音。我说：「师傅对我的刑罚，当然可能是师傅的哥哥对我的刑罚到现在还没有结束。就在我和你说话的时候，师傅还在对我用刑。我老了以後牙齿肯定不好，因为我头痛厉害的时候，常常把牙齿咬出血来。」小张瞪大了眼睛：「您师傅为什麽要刑罚您？」
外面的街道上走过来一个担挑子的农民，农民好奇的向咖啡屋里面张望，似乎在观察着什麽。「其实我也不知道师傅为什麽要刑罚我，这是一个未解之谜。」我继续说：「但师傅对我也有好的一面，你看我现在是不是活得有几分贵族气？」说完，我从提包里拿出一支手霜开始擦手：「你看外面站着的那个老农，他的脸上满是皱纹，手上全是疤痕。可你看看我，我面白如玉，手也很，你能说我不是有福气的人吗？」说完话，我仔细看着小张。小张微微一笑：「您是个容易满足的人。」
「对了」我补充道：「我忘了说了，我和曹雪芹有可能是父子关系，也就是说我可能有曹雪芹的基因。这麽说的话，吴凯一家子可能都是从古人坟墓里面爬出来的。这种说法是不是有点吓到你？」小张满怀兴趣的回答我：「别人这麽说，我不会相信。但您这麽说，我觉得是有道理的。」我欣赏小张的坦率和诚恳，我接着说：「其实《人间凯文日记》就是《红楼梦》的现实解读。没有这个现实解读，《红楼梦》就是虚的，空的。但有了我的书，《红楼梦》就现实化了，就实实在在了。」
外面的雨大了起来，雨丝随着风吹到我的脸上，带来丝丝凉意。小张忽然犹豫的问：「吴凯先生，能说一说日本吗？您是赞同日本统治中国的，而这引起了巨大的争议。」我一边喝了一口咖啡，一边说：「我其实就想让孩子们有个美好的未来，他们早上吃龙眼包子，中午吃美式牛排，晚上还有三文鱼刺身。至於日本统治中国不是我最关注的点，我关注的点在於现在实行的这套政治制度和现有的这个国家机器是不是为孩子们谋了福利，带来了幸福。所以，是日本统治中国，还是英国美国统治中国有什麽关系呢？我们只需要过好自己的生活。至於国徽是什麽颜sE的完全是一个虚幻的概念。我们为什麽要作茧自缚，自己给自己套一副枷锁呢？我们照顾好自己，照顾好自己的家人，朋友不才是一件圆满的事吗？」
小张神秘的说：「很多人说您是历史虚无主义者。」我摇摇头：「我是有神主义者。我概念中的美好和幸福在於神对人类的赐福和加持，而不是一个矮化了的国家和民族的概念。你要知道，在神的眼睛里，日本人，英国人，美国人，中国人其实都一样，都是地球上的生灵。」小张问：「您说到了神，那麽请您谈一下天鹰教，也就是凯教。在您的教派里面，神是什麽样的？」
街道上传来一阵悠扬的歌曲声：「那红尘俗世的人为什麽总是多情惹烦恼？」我微微叹了一口气：「天鹰教是於中国人危难时刻诞生的一个救国救民的教。这个教不要孩子们冲上战场，而是要他们去上学，去游戏，去玩耍。所以天鹰教符合神的意愿，神永远不会鼓励人们相互厮杀。我的概念里面，神就是所有人类的母亲。这个母亲希望她所有的儿nV都人生幸福，而绝不希望有任何一个人成为牺牲品。你为什麽要牺牲呢？为了那个虚幻的国家，民族的概念，而这些概念在神那里根本不存在。」
内容未完，下一页继续阅读