所以，每一个地球上的人类其实都是修仙者，我们都在进化为神的路途上奋勇跋涉。到某一天，我们忽然发觉，我们自己已经成为了神，成为了不灵，我们才知道地球一万年，十万年的历程都是值得的，都是终成正果的。我们没有虚度光Y，我们最终成为了我们想象不到的那种超级生命，这样的人类该有多麽光荣，多麽的伟大和成功。
甚至我们不再需要氧气，水和食物，因为我们只是一种意识，而意识不需要任何资源的供给。我们的能量来自於思考，因为我们在思考，所以我们永不消散，永不磨灭。这样的人类形态你们喜欢吗？你们有没有一点点的内心激动和渴望呢？回到当下来讲，还是那句话，要进化到类神的境界，两条腿走路：第一条腿，大力发展生产力，提供物质保障；第二条腿，努力生产JiNg神粮食，为我们的心灵之窗点燃一盏心灯。
在人类最古老的时候，实行的是原始，也就是生产资料和生活资料平均分配。只有这样平均分配物资，才能最大程度保障人类的生存和人口的增加，也才能维系集T生产的可能X。这样做是生产力低下导致的原始生产模式，但这种原始生产模式在当时能够促进和发展生产力。而当生产力发展到中级阶段，私有制就逐渐产生了。因为只有私有制才能进一步促进生产力的发展，平均主义只会阻碍生产力的发展。这一点中国人是最有T会的，文革时期，一切强调平均分配，生活变得极度贫穷。那个时候，中国的生产力发展水平可能还不如印度。但中国在改革开放，实现有限度的私有制之後，经济一下子就突飞猛进，成了发展中国家里面的富翁。这种由贫到相对富裕的转变是每个中国人都感同身受的。
一个显而易见的结论就是在当下这个生产力发展的中级阶段，私有制是最有利於促进生产力发展的。这也就是为什麽西方资本主义国家变得如此富裕，而实行社会主义的朝鲜，柬埔寨一贫如洗的原因。那麽未来呢？未来会如何演变？会像马克思说的那样最终实现吗？我觉得关键要看生产力的发展，当生产力发展到高级阶段，从某种意义上自然而然就实现了。如果面包多到想吃多少有多少，你还会偷偷把面包存起来当作自己的私有财产吗？即便你贪心，你把面包积存了起来，可其实这没有丝毫的意义。因为每个人都有取之不竭的面包吃，你积存的面包一文不值。这样的话，是不是就实现了呢？
另一个显而易见的结论是我们离那个面包取之不竭，食之不完的生产力高度发达的阶段还差了十万八千里。现实是地球上还有十亿人在饿肚子，所以人类的生产力还远远没有达到高级阶段。如果说生产力发展到高级阶段，进而实现的是一种社会完美形态的话，那麽我们应该不应该向这个完美形态靠拢呢？当然应该！可怎麽靠拢？发展生产力嘛。在现阶段怎麽样才能发展生产力？实行资本主义私有制是当务之急！
中国人犯了一个天大的错误就是在人类生产力还处於中级阶段，甚至是中级阶段里面的初级阶段的时候，就强行实行了。这样做其实是非常危险的。就好像在原始时期，如果实行私有制，很快就会造成部落成员的大规模饥饿甚至是Si亡，好不容易形成的集T化生产就会被摧毁。同理，在现在这个生产力中级阶段实行，和在人类原始时期实行私有制一样可怕。
在原始时期，平均分配物资，能够保证大部分人都生存下去。因为当时的食物是非常少的，一个人打到猎物，如果能够和一个集T分享，就可以让这个集T中的成员都幸存下来。这样在以後的捕猎中就可以分工合作，捕到更多更大的猎物。而在当下的生产力中级阶段，实行私有制，能够激发社会成员生产的动力。当你辛苦一天获得的收入要被别人拿走，你是气馁的。但如果大部分归你，你第二天会更有g劲儿。也就是说私有制有效的解决了人类懒惰和空虚的问题，因为实行了私有制，所以每个社会成员都有了生产的积极X。毕竟，谁不愿意当富翁，谁不愿意b别人生活得更好一点呢？
可见，在当下这个生产力中级阶段，最促进生产力发展的制度就是资本主义私有制。只有资本主义私有制才能真正把社会成员的生产动力激发出来，从而促进生产力的发展。只要生产力发展了，人类的很多问题都会迎刃而解。就像我刚才说的，人类生产力发展到高级阶段，会进入美妙的，甚至人类会进化成一种不Si的意识T。但现在关键还在於生产力的发展，生产力不发展，人类只能是瞎子跛子瘸子。
&0清楚了人类的关键问题是发展生产力，那麽我们就应该实行促进生产力发展的社会制度，在现阶段，就是资本主义私有制。我不明白为什麽在中国人的语境里面，资本主义私有制就那麽的羞耻，可其实有什麽羞耻的呢？资本主义私有制是人类发展到现阶段的一个基本经济制度，是人类智慧的结晶，并不羞耻更不卑鄙。想想民国的时候，中国人其实不挨饿。但一到公有化大跃进，饥荒就来了，这就是不顾现阶段生产力发展水平胡0乱Ga0的历史代价。
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