我很晚才注S新冠疫苗，别人都开始注S第三针，第四针的时候，我才去挨了第一针。本来我是不打算注S疫苗的，还是社区的一个nV人，给我打来电话：「你是不是Kevin？你注S疫苗了吗？注S了几针了？抓紧时间哦！」挂断电话，我隐隐觉得害怕，她的口气让我觉得我再不注S疫苗的话，会在半夜被抓起来带走。
那时候，有很多这样的「谣言」：某个小区的全部居民半夜被几辆大巴车带走隔离，去了哪里，没人知道。我想我再不去注S疫苗，真成「大观园的反叛」了。於是，我在一个下午悄悄的去附近一家医院，注S了第一针新冠疫苗，回来的时候，觉得有点饿。真的，我感觉到饿，网上说注S了新冠疫苗会觉得饥饿竟然是真的。有点想不通，新冠疫苗和肚子饿有什麽关系呢？
我以前和社区并无往来，我既不申领低保，也不需要迁户口，我以为我这辈子和社区是无缘分的。但是经过新冠一役後，我感受到了社区的厉害。拿个扩音器，在小区里面一喊：下来做核酸了！男nV老少，拖家带口的就都下来，排成长队，像一群鸭子一样被驱赶着东游西荡。
我特别害怕的是社区完全掌握了我家的情况：我的电话，我妈妈的电话，我们家谁上班，谁退休，谁去世，他们全知道。这种监控力度，有没有点解放前保长的味道。只不过现在不叫保长了，叫社区工作人员。
私底下，我谈点自己的个人意见。我觉得社区就是一个居民自治的服务机构，本不是一级政府，根本无需也不应该有官老爷的做派。换句话说，我们成立社区，是要你来服务我们的，不是让你来管我们的。我们有政府，有派出所，有单位领导，晚上七点钟有新闻联播，怎麽又给我们找了个「妈」呢？
社区本就是一个被动的服务机构，它不应该主动前置，它就应该待在後台，做服务工作。我们需要迁户口了，子nV升学了，办居住证明了，缴卫生费了，申领低保了，我们自己主动的去联系社区，让它来帮助我们，这是正途。如果倒过来，社区一天到晚的把我们「把持」着：怎麽还不缴水电气费？怎麽乱扔垃圾？怎麽不注S疫苗？是不是在网上胡言乱语了？家里几口人，忙不忙得过来？给你开的JiNg神病药，你按时吃了吗？
如果是这样，这种社区是让我害怕的。我觉得这种社区不是一个服务机构，说它是保长都美化了它，其实根本就是盖世太保。古代的时候，十户为甲，设甲长；十甲为保，设保长，管理严密，层层设防。有的朝代甚至有连坐制度，一人犯事，全甲全保受罚，很恐怖。
历史毕竟过去了1000多年，我们应该进步了。抛弃那种父母官思维，把社区归还给居民自己，让它成为它本来应该有的样子。就好像，社区不会再把我们家每一个人的底细都m0得清清楚楚，处处留意，时时g涉。其实它根本就没有这个权力，这是我们公民的，社区只不过是一个服务员。
一个真正现代，文明的社区是这样的：它就像一个咖啡店一样，你想喝咖啡了，拐进去，点一杯卡布奇洛或者是拿铁，都随你。高高兴兴的把咖啡喝完，拍拍PGU走人，两不相欠，两不相碍。除非你把钱包落在咖啡店里了，否则咖啡店根本不会给你打电话。那麽，还有谁会问你打疫苗没有吗？问你是不是又在网上放Pa0没有吗？根本不会！因为咖啡店就没有你的电话号码。我想这才是一个自由民主文明的社区制度。
内容未完，下一页继续阅读