山西巡抚周明便是典型：他不懂修行，却用三年时间修通了十条灌溉水渠，让当地粮产量翻了一倍，百姓联名上书为他请功。沈凡不仅破格提拔他为户部尚书，还亲自用华夏灵力为他调理身T让他摆脱常年的咳疾，却从未传授他任何异能。周明在任上常说：“咱的''''信仰''''，就是让百姓有饭吃——这b啥异能都管用。”
三、信仰与沈凡修行的连结：国民纯信为“源”，沈凡异能为“用”
华夏共和国建立後，沈凡的异能与国民信仰之力形成了「单向连动、双向受益」的闭环，彻底厘清了「个人异能」与「国民信仰」的边界：
国民信仰是“纯净之源”，无杂质不分散
因不赋予国民异能，百姓的信仰从无“求力量、争强弱”的杂念，只带着“盼华夏好、盼日子好”的纯粹心念。这种纯粹的信仰之力，汇聚到信仰塔後，无需沈凡花费JiNg力净化，便能直接转化为华夏灵力——b之前x1纳的驳杂信仰之力，转化效率提升了三倍，且不会因“国民争夺异能”产生内耗，让信仰塔成为稳定的“能量供给站”。
沈凡修行是“转化之核”，承力量护民生
华夏灵力的唯一承接者是沈凡，这让他的修行突破速度远超从前：五行合道境稳固後，他能更JiNg准地掌控五行规则——用木行规则让h河两岸的防护林快速生长，抵御风沙；用金行规则改良兵工厂的炼钢技术，让华夏的步枪b洋人的更耐用；用空间穿梭能力，将紧缺的药材、粮食快速运往灾区。
更重要的是，他的异能从未用於“个人享受”，只用於“守护国民”：外国联军反扑天津时，他引华夏灵力凝聚“五行护罩”，挡住联军的Pa0弹；东北遭遇雪灾时，他用火行规则温和升温，融化农田积雪，保住了越冬的麦种——百姓虽看不到他如何动用异能，却能看到“灾害被化解、生活在变好”，进而更坚定地信仰华夏理念，形成“??信仰更纯→灵力更强→民生更好→信仰更坚”的良X循环。
连结的核心是“信任”，而非“依赖”
沈凡始终避免让百姓“依赖异能过日子”：他会用华夏灵力助力春耕，但仍教百姓改良农具；他会用空间穿梭运送物资，但仍修建铁路、打通商道；他会用五行规则抵御外敌，但仍御外敌，但仍普及军队。百姓明白，沈凡的异能是“守护的後盾”，而非“生活的全部”，他们仍需靠自己的双手耕作、读书、建设家园——这种“自立+後盾”的状态，让信仰从“盲从”变成“认同”，让华夏共和国既有“异能护持”的安全感，又有“百姓自立”的根基。
内容未完，下一页继续阅读