“以崔民g为第一等，置皇族於何地？难道我李氏皇族，坐了天下，还要再被人嘲笑为驼李吗？是不是哪天还要请陛下让位，给他们坐坐。”
高士廉听了这话，差点被背过气去，要不是长孙无忌拉着，他就从隐几上划下去了。
但李承乾这两话确实是说到李世民的心坎里了，修《氏族志》的真实目的，就是为了提高李氏皇族的地位，扶植了庶族地主，复辟关陇军事旧贵族的地位，压制山东士族势力，进一步加强皇权。
贞观六年，他与房玄龄谈到近代士族卖婚弊病时，提出了“既轻重失宜，理须改革”的意见，就是出此考虑。
现今的士族，主要有四个地域集团，并各有所尚：山东士族尚婚娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。
经过隋末的农民战争，关陇集团後开始衰弱，江左和代北士族且已然落没；以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族，虽经农民战争打击，但依然根深蒂固，且在朝拥有很大的话语权。
朝中的元老大臣，哪怕是跟随他起家的名臣大将，都乐得与山东士族联姻，五姓nV就是这个时代最尊贵的nV人，甚至b皇族的公主还炙手可热，即便是房玄龄、魏徵这样的宰相重臣，都不能免俗。
士族势力的强大，对皇权不利，李世民这个连亲爹和兄长都容不下的，更加不能容忍山东士族凌驾於皇族之上。也正是为此，他才在贞观六年下旨，命高士廉、韦挺、岑文本、令狐德棻等重新刊正姓氏，修撰《氏族志》。
高明能看透“加强皇权”这一点，便说明他长进了，李世民的火气稍稍降了一些，连语气也温和了不少。
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