前世的大部分典故，文通天都利用自己的地位，在此世呈现出来，然后发出了相关的诗文。
这种自己立靶子自己射箭的行为，虽然让人十分唾弃。
但也有个好处。
那就是让修士们能够很快理解其中含义。
至此，也有人疑问。
既然这些诗词文章都是别人所述。
那么在文通天编造典故和地名之前，《士论》之中的作者又是如何写出的呢？
朱萧索对此的解释，与自己数理入神理论的那些先生的解释一样。
他们不过是一群凡人，所以才在修仙界之中没有姓名。
有了《士论》的传世名篇作证。
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