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        要知道大部分人都是宁当鸡头不当凤尾,都喜欢被人仰视并享受被人仰视和赞美的虚荣,殊不知近朱者赤近墨者黑,跟傻子在一起迟早也会变成傻子,只有跟优秀的人在一起才能越来越优秀,美中不足就是享受不到虚假的优越感和被庸人仰视的虚荣。

        几人低声交谈的同时,石台上的激烈打斗仍在继续,虽然对战的双方都没有痛下杀手,出招也是光明正大,但双方明显存在赌气成分,鸠摩什乞旨在通过这场比武告诉世人天竺的那烂陀寺是大唐少林寺武学的源头,而释玄明则极力的想要证明少林武学已经出于蓝而青于蓝,打到现在,这场比武已经不止关系到这枚护身铜符的归属,还隐约关系到双方所在寺院乃至双方所属国家的口碑和声誉了。

        佛门武学有个共同点,那就是非常重视内功的修炼,双方的内功都很是深厚,体内灵气也极耐消耗,似这等频繁变招儿的剧烈打斗足足持续了半个时辰,双方依旧不见丝毫疲惫。

        二人此时所用的武功都是寂灭抓,寂灭抓乃擒拿功夫,最考验对战双方的临时应变,当其中一方快速出招时,另外一方只能快速拆招并以更快的速度进行反攻,如此一来双方出招的速度便越来越快,再加上少林武功本就大开大合,势大力沉,故此台上二人打的紧张激烈,台下众人也看的痛快过瘾。

        足足上百招之后,鸠摩什乞终于招架不住释玄明的寂灭抓,被迫变招,改用翻腾术进行反制。

        见此情形,长生等人暗暗松了口气,此前一直是释玄明被迫变招,此番逼着鸠摩什乞先行变招儿算是成功扳回半局,之所说是扳回半局而不是扳回一局,乃是因为众人并不知道释玄明会不会翻腾术,只有对方施展的武功释玄明也会,才算真正的扳回一局。

        见释玄明随后也施出了翻腾术,众人这才放下心来,翻腾术并不是一种身法,而是一种进攻的武功,有些类似于长生近身相搏时全身各部位都可以落地借力。

        如果说之前的打斗场外众人看的酣畅淋漓,待得二人使出翻腾术之后,场外众人看的便有些别扭了,之所以感觉别扭是因为完全预料不到二人接下来会以何种姿势自何种角度出招儿,大部分人都有个通病,那就是总是希望对方按照自己的想法去做某些事情,如果对方不按照自己的想法去做亦或是对方的做法自己看不懂,就会心生厌烦乃至愤怒诋毁。

        场外也不乏这种人,眼见自己完全猜不到释玄明和鸠摩什乞接下来会出什么招式,而且二人此时的打法也不是自己想看的,便感觉二人是在故意拖延时间,于是质疑之声便越来越多。

        在此之前场外众人都沉浸在激烈打斗的兴奋和激动之中,直待出现质疑之声众人方才回过神来,猛然细想,一个时辰竟然已经过去了大半,而今只剩下了两刻钟。

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