譬如他会在修建陵墓的时候下令不要迁移东吴大帝孙权的坟墓,不去惊扰先人,也会在发现孙子们的恶作剧后叫来笔墨伺候,然后写了张“抄写论语三遍”塞进小盒子里,然后放走欢快蹦高的小狗崽。
别误会,洪武帝当·然不是因为头发的事情在迁怒,他单纯只是在批评孙儿那将狗崽子放出却没派人照看内侍:???的行为啦!
遛狗不牵绳,等于狗遛人,文明养犬你我他嘛,此刻洪武帝的脑回路竟然和后世的街道大妈们画上了等号。
先不论还等着运送“军情”的小狗崽回去的木文,在看到天降的作业时是怎样天崩地裂的心情,突然被布置作业的木小白反正是很不开心的。
布置作业也就算了,还是诸如:如何判断官员善恶的大范围问题,这个让人怎么回答?
放弃吧,从古到今几千年了没有一个皇帝和元首能够完成这一判断?还是说这踏入了神之领域,就连能够读懂人心的几头神兽都要很艰难得判断此人善恶,靠人类自己更是不可能了?
洪武帝有些不信邪,大抵是青史留名的帝王都创造性十足,他破天荒得提出:“你们说,让老百姓给人打分怎么样?”
刚说完,他就立刻摇头:“不行,这样容易被徇私报复,除非立刻把人调走,但那不太可能,速度太快了。”
不是这个问题吧。木白想了想,也投了反对票,不过他的看法倒是和洪武帝有些不太一样:“皇祖父,帝王也好,官员也罢,管理一地靠的是自己手中的权威,以及地位的不对等,如果当真将这种票选官员的权利下放到百姓手中,以后官员要想再要管理一地,难度会加上很多。”
这并不是说官员就应当要压迫老百姓,而是管理者的身份必须要和被管理者之间划开一点距离,这样才能顺利开展工作。
内容未完,下一页继续阅读