岳公祠前身是应天府人为前宋名将岳飞所立的衣冠冢，其在岳飞被平反后由民间信众搭梁扩建成为一个小庙。在元王朝统治时期，此庙的香火和人气一直不旺，待到朱元璋领兵北驱元人定都金陵之后，或由民众出资官方主持修建扩充，岳公祠规模几经扩大，如今已经是一座占地十亩有余的中型庙宇了。
考虑到它的位置所在以及私人所立的出身，这已经是相当了不得的成就了。
此后，民间一度将岳飞奉为武圣人，官方虽未承认这一称号，却在洪武九年为其去除了元朝加上的封号，仍延以宋时的谥号武穆，从祀历代帝王庙，配宋太祖享。
此举无疑便是默认了岳飞的地位。
而此次大明此次将武举场地选在岳公祠，更是隐晦地为此处加冕。
但这些荣光不能掩盖岳公祠占地不大、建筑风格也不若寻常庙宇那么封闭的事实。
比如现在，明明“考场”已经封闭，但外头那些人依然能够让目光越过不过一米高的砖墙围观武举考试现场。
这些人好似生怕别人不知道他们是为谁而来一样，一个个都在为木白呐喊助威，搞得其余考生频频侧目，就连考官都行了好几次注目礼。如果不是武举比起文举要宽松许多，且考官也乐于看到民众参与的话，这些亲友团们早就被叉出去了。
在这种极度的羞耻感中，木白一抬手举起了一个看上去比他还大的铜锁，在规定时间到达后将其放回了规定位置。
不过，在放下铜锁的时候，他的手似是无意间抖了一下，让铜锁落地时候稍有不稳，激起了一片尘土。
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