“所以我要带她走，去告诉她，人们已经可以靠着自己的双手来吃上饱饭，天上的十个太阳也已经不复存在了，被世间的英雄们击破！”
“灾难依旧会有，但不会再有像她这样的牺牲品了，我要带她回到山阿，在那些祭祀太阳神的部族面前出现。”
“新的时代不需要这些古老的糟粕了！它们在旧时代牺牲了一部分的人，保全了大部分族人的精神不至于恐慌，但是现在，智慧已经达到了新的高度，过去的愚昧东西，该抛弃的就要抛弃！这些绝对不是什么美好的文化！”
“我要以百揆的名义，将女丑之尸赦封为正神，就在那太阳神的岩画前，废除这种活祭！既然诸位圣贤在中原推举我做了这个职务，我便当仁不让要做些事情了！我认为这是正确的，只有这样才能破除这种愚昧的祭祀。”
妘载告诉了广成子，杀死女仞有什么用呢！
只要这种祭祀不被破除，那么还会有新的巫女成为神主，然后死去，成为第二个女丑之尸！
东海之上就有一位没有死的女丑，她怨恨太阳图腾到了魔怔的地步，但这不也正是这种祭祀所造成的吗！
“以杀伐是没有办法制止天下的愚昧的！人们的愚昧行为源自于对未知的恐惧，六千年前的古人认为天灾是神的怒火，但我们现在知道，所谓的天灾，不过是一些奇怪的天地现象罢了，它们有自己的规律，因为活动周期的漫长而无法被我们落后的观察技术所推测出来。”
“甚至有一些，就是异兽的活动，甚至是人为的灾难！我们无法制止，但可以遵循规律避开，异兽闹事就杀死它们，把他们烤熟填饱肚子；洪水来了就先迁移到高处，然后治理它！地震来了就跑到宽阔的平地，然后预防它！台风来了就藏在石头铸的房屋里，等到风停了再出来收拾脏乱的东西，这些有什么可怕的呢！”
而且还有一些疑问，譬如妘载所推断的，那个一直促成血祭的背后神灵，是不是和女仞也有接触呢？
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