“如果他们真的对外公布了这些事情，恐怕不仅法师们在梵恩当中的地位会受到挑战，就连梵恩当中的神明信仰也都会遭到冲击……”
说到这里，修格忍不住叹了口气。
那些失落神祇在信仰方面以及属性上的概念实际上要更加接近人类常态认知里的“原始信仰”，即针对生命、繁衍、死亡等一系列自然现象，以及森林、海洋、陆地等客观存在而产生的信仰。
这些信仰非常的基础，也非常的重要。
因为在梵恩，它们便相当于那些普通人对于整个世界最基础的认知。
而一旦代表它们的那些神明被彻底推翻、颠覆，则这个世界里的那些抱有朴素信仰与思维的大多数，便会立即陷入茫然失措的状态——正如同之前雅各布所说的那样，在这种情况下，一旦有人跳出来，利用某些方法向这些普通人们展示所谓的“神迹”，并通过反常规的魔法或仪式，令这些普通人也同样掌握那些超凡的力量，那么一切都将变得不可收拾。
修格虽然并不喜欢法委会的诸多作为，但他认为在当前环境下，这样的组织对于梵恩而言还是非常重要的。
毕竟法师这种掌握了超凡力量的人群，一旦失去管控，成为法委会口中的“野法师”，则注定会对人类社会本身产生冲击。
“人人施法”与“人人持枪”的本质非常相近，更何况在梵恩，现在这二者还可能同时出现，又持枪又施法，不乱不可能的。
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