如至圣先师孔圣人、岳武穆、关圣帝君关公等寥寥封圣之人，才能得享历朝历代大封特封，建庙祭祀之。
而一般的朝廷官将，则是极少获此殊荣，最多也就是在家祠、家庙中供奉，由家族内部的同宗子孙年年按时祭祀，奉祀香火。
至于战场搏杀，为国捐躯的普通将士，莫说将名字、牌位奉祀庙宇，许多就连好好掩埋尸体都不得，且家属也是多年不知其是死是活。
多少老父母，日夜盼儿，儿不归；多少寡妻，守身持节盼夫回，孤灯熬白青丝不见丈夫还；多少儿女，嗷嗷待哺与父别，终此一生未见大人面。
然而此时此刻，他们竟从自家主帅口中听得，此番回返宣府后要建“褒忠祠”，以供奉出战阵亡将士之忠魂！
这是何等的待遇？
这在大明可是破天荒的事啊！
此前，也有为出战捐躯的大将建庙修祠，以供奉忠魂烈骨，求护佑一方英灵的。
可这给随军出战的普通阵亡将士建祠供奉英灵之举，确实是前所未闻，前所未见之事，众人虽心中感动，神情间也颇显激动，但面上却也隐隐有疑惑与担忧之情。
这时，却听张诚又继续说道：“自前载进京勤王，与马坊击杀鞑贼起，本帅便命中军书吏，将此后每战之详细经过，无分大小，都要详录于书册之上，以便将来考验军功，查缺补漏之所用。”
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