只是这时他却面露惊讶，本以为在淬炼经脉时很是顺利，想来淬炼丹田时也不会有什麽困难，却不知这才是百川道术的JiNg随所再，是重中之重。
所谓的淬炼丹田，分成三步，首先便要用刚刚淬炼的经脉所产生的五行灵气来淬炼丹田，这里考验的是绝佳的控制力、对五行的领悟、对自身的掌握，即使是以子冬如今炼T极境都感到很是棘手了，就知道这其中的难度有多大了。
子冬小心翼翼的控制着自身的五行灵气，并缓慢地涌向丹田处去淬链，这里所指的「五行灵气」，可不是指五行相容的五行灵气，因为直接修行完整道术的缘故，加上他的五行丹田也还尚未修成，所以他的经脉所产生的灵气虽然五行皆具，但却是各自分开的，而且还不是简单的以五行为界分为五GU灵气，而是像把五种不同颜sE的沙子不规则的混在一起一般。
而他现在要做的就是分别控制着五种不同属X的灵气，去淬链丹田，而且还不是一GU脑的全部涌向丹田去淬链就好了，而是要符合五行相容之道的去淬炼，否则跟一般炼T又有何区别。
这里的关键就在於「五行」的淬炼，唯有领悟自身的五行，并找到属於自身最佳的相容之法，然後再控制着自身的五行灵气，用这个最佳的五行相容之法来淬链丹田，这才是真正的淬炼丹田。
而这也是这个道术初显JiNg妙的地方，因为每一个人的五行偏向都不相同，所以每个人的五行相容之法自然也会不同，以祖师当年那通天彻地的修为，他当然可以直接留下能让所有人都淬炼成功的五行相容之法，但若是只知其然而不知其所以然，修行又有何意义！
所以每一个修行百川道术的人，都要先从淬链经脉时就开始参悟五行之道，唯有如此才能在接下来的淬链丹田时继续修行下去，不论你领悟出的是好是坏，这都没有关系，因为只有自己领悟出来的，才是最适合自己的，也只有这样才最能发挥道术的功效。
时间一分一秒的过去，很快的就来到了傍晚，此时子冬终於完成了淬链丹田的第一步，接下来则是第二步，领悟五行平衡，这里所说的「五行平衡」，并不是指一成不变的状态，否则岂不是每多一点变化，便又要重新领悟新的五行相容之法了，这样根本没有任何意义，徒然浪费时间罢了。
所谓的「五行平衡」，指的是一个关键的「平衡极点」，也就是任自身五行如何变化，这个平衡极点都会自动做出相应的应变来调节五行，让五行始终都保持着相容轮转的平衡状态。
就像是一个圆的圆心一般，无论这个圆是放大也好，缩小也罢，甚至是遭遇外力挤压变形也一样，都能够始终保持不变的维持着这个「圆」，这就是五行的「平衡极点」，而与五行相容之法一样，不同的相容之法自然也就会延伸出不同的「平衡极点」，只有自己才能领悟出来，别人是帮不了你的。
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