“文先生说笑了，当今天下世家门阀就算被你除尽，随着岁月发展迟早还是会出现新的世家门阀，这是人心所致，并非人力能阻。”师妃暄娓娓道来像是教书先生一样循循善诱，但是手中色空剑却没有丝毫留情之意，每一剑都是针对文搏的弱点，每一剑尽显《慈航剑典》无上神功之奥妙。
就像她的话语，每一句都正中文搏理念的弊端，正因如此佛门明明觉得文搏奇货可居也不敢真的大力投注，仅仅不再正面表现敌对，选择两头下注。就是认为这个问题无法根除的情况下最终还是会让世家门阀出现，只是换了一批人而已。
而文搏的心气似乎像是他推出的气墙一样在师妃暄凌厉的剑气下层层削弱，仿佛根本无从反驳师妃暄的话语。因为不论文搏还是师妃暄都明白，这话没错，再伟大的统治者都无法避免新的利益集团产生，甚至他开创新王朝的过程就是新的利益集团推翻旧利益集团的体现。
只是雄才伟略的君主会尽力压制这些利益集团的疯狂扩张，给民众生息的机会借此创造出盛世局面。但开国君主去世后，那些随着他崛起掌握了权力的文臣武将和他们后代必然会转身一变成为新的世家门阀，最后当这些门阀疯狂的蚕食王朝余荫之后，腐朽不堪的时代终结，完成新的一次轮回。
文搏也没法阻止这样的周期往复，所以这一次文搏不再试图以一己之力建立王朝称孤道寡，而是试图用一个更加非人的方式维持世道的平静。那就是用一个“非人”在背后影响天下，在大唐双龙传的时代就是让一个武力凌驾于众生之上，能活上数十年甚至上百年的强者作为的监视者、审判者，这个人可以残暴可以无情，但是因为这个时代功法的特点能长久维持旺盛精力与坚定意志。
一旦这个“非人”的心志开始腐朽堕落，那么他的武力就会因为境界衰落，自然而然就会被推翻。
文搏要创造的不光是一个时代，更是一种结合心境、理念的功法，修行此功法的武者如果不能贯彻文搏的意志，那么他就会被淘汰，而文搏会将这种武学在他建立的势力中传播，甚至推广到整个天下，让所有有志于此的人传承文搏的理念与抱负。
说来惭愧，文搏觉得这种想法已经有些进入邪道，也不知是否能够成功，但是他至少能保持一百年的稳定，毕竟现在就有现成的例子，比如徐子陵、婠婠就是文搏选定的这一代传人，而下一代的明空、龙鹰也是不错的选择。
这些人都是信念坚定贯彻始终的典范，虽然方向不大一样，但是他们的稳定性十分可靠。
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