老和尚眼带悲悯的看向那些碎裂的佛像罗汉，又望向身前三尺处垂手而立的文搏，他再清楚不过文搏虽有杀意并无杀心，这杀意也并不是针对老和尚本人，而是文搏对于正道、佛门的不满之意累积至今的一次爆发。
于是双方交手之际气机接触，老和尚尚且不明白他为何要动手却没有杀心。
结果双方交手产生的动荡令大殿之中佛像罗汉尽数碎裂，老和尚后知后觉哪还不能明白文搏意有所指。
文搏没有用言语诉说，而是直接毁坏佛像告诉老和尚原因——你看着佛门之中就连泥塑木偶都是漆金镀铜，这民脂民膏耗费巨万，而成都还算民众能安居乐业之地，这里的佛寺香火也不是最为鼎盛。
而不聊生因三征高丽惨不忍睹的中原地区，佛门香火之旺如同西天，这样的场景四处可见，老和尚游历四方不是不明事理之人，怎能不知文搏何意？
他被文搏这无声的回答直接问住，自然没法再诘问对方所为到底是佛是魔。
知道老和尚已然明了，文搏澹澹问道：“大师如何称呼？”
老和尚长眉垂下让他原本散发着佛性的面容显得愁苦而颓丧，合十答道：“贫僧法号真言，谢过施主解惑，是贫僧着相了。”
文搏倒也没有咄咄逼人，只是略有些遗憾没有像原着里徐子陵一样参悟罗汉像突破境界。倒是跟真言大师交手一番让他心境通畅许多，不仅仅是因为道理上压过对方，也跟不用伪装成他人，可以尽自己所能有关。
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