待到计划一定，在座之人除了文搏都是颇为豪爽的性情，酒酣耳热之际，宋师道问到：“禅师大智大慧，在下有一问在心中盘桓日久，还请禅师解答。”
“宋公子客气，我已经不是和尚，叫我文搏便是。”文搏先是客气一番，接着说道；“如果是我能帮上忙的，不妨一说。”
“好！那就多谢文先生。”宋师道面色一喜，余光瞥向傅君婥一个刹那又收了回来，问到：“家父极重门第血统，不光宋家子弟婚嫁之人不能是异族，更是极为不满祖上蛮夷之辈窃据大位，不知禅师，或者说佛门如何看待？”
文搏没想到宋师道开口就问如此深邃的话题，此事在这个时代算是非常具有代表性的话题了。因此文搏斟酌一二，说出心中看法。
“若从文化上看，当年北周宇文氏乃是十足确切的鲜卑人，结果他们推行汉化重用汉臣几近一统天下；北齐高氏倒是汉人，谁料高澄之后高洋继位，以至于胡风盛行。这样一看血统并不能代表是否明君，不过胡人不会体恤万民，否则北周也不至于让杨坚取代。”
“所以我认为天子至少父辈血统往上追朔得是汉人，并且行汉法，否则你弄个胡化的汉儿或是汉化的胡儿早晚必生事端。”文搏说到这里，给出自己的结论，属于是拿着李唐的例子先射箭再画靶子。
他这般态度倒是不算出奇，也有几分中庸的味道。然而文搏依然察觉到宋师道虽然心有所感但还是有疑虑未消，于是文搏想到对方疑问中的前半句，那就是婚嫁之人的血统问题，心知宋师道还是钟情于傅君婥不能忘怀，因此调笑着说道。
“至于所谓婚嫁之事倒是好办，如果天下都是华夏疆域，那何处不是家乡？所谓异族也就成了过去，宋公子若是有意，何不相助令尊打到极北之地？到时候铁勒人、突厥人全都是华夏人，你想娶谁，令尊难道还会有意见吗？”
这话听在婠婠、宋玉致耳中只觉得是玩笑之言，婠婠还凑趣的说道：“禅师所言正是契合佛法无边普度众生之意。”
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