文搏所学的佛门武艺第一个就是道信大师的本命绝学达摩手。达摩手据说传自南北朝时期禅宗祖师菩提达摩，招式朴实无华尽是些寻常动作，什么“拈柴择菜”、“扫榻迎宾”，威力却从质朴处见真章，涵盖拳脚之中所有招数，学到深处可谓是竭尽人体之奥妙。
这般武学极为贴合文搏的立身之本，他本就是修行各种徒手搏击技术起家，如今学习达摩手进境惊人，让道信大师直呼相见恨晚，说是早几年遇到根骨未长成的文搏好生调教，只怕早晚能练成达摩祖师那般通天彻地的修为。
可惜文搏拜师学艺时已经成年，现在练到极处顶多跟他道信老和尚平分秋色，估计是追不上达摩祖师了。
文搏没当回事，他又不按照常人的认知成长，不存在碰到瓶颈和上限的问题，按部就班发展便是，实在遇到困境就大喊一声“让我看看你的极限”，就自然而然的突破了。
除了达摩手这门武学之外，文搏的心法是最基础但也是最高深的禅宗《金刚经》，其所修根本为的是“明心见性”，恰合文搏秉性，所以修行入门之后愈发眼中揉不得沙子，得遇佛门腌臜之事就此破戒而出，也丝毫不影响其心境。
此时达摩手修炼进度刚刚过半，倒是金刚经进境惊人修至小成，以具体数据计算就是刚过70%的熟练度，文搏并不急着将其一股脑推演至巅峰，因为禅宗心法很看顿悟，哪天想明白了进度直接暴涨。
之前他也就入门水准，面对净念禅宗之事心中不喜到离开山门立刻功力见长，由此可见不必浪费点数。
至于其他属性和技能倒是并无太多变化，也就是钻研铁浮屠钢铠和魂印兵器制造方式让他锻造愈发精深。除此之外文搏还留下了不少斗战点数，想着若是遇到一门兵器上的绝学也可速成。
盘点完身上武艺和装备，文搏就地换上半身铁浮屠胸铠，其余臂甲、头盔、马铠这些全都放在背后的大木箱中，背负在后像个苦修的行者，也像个运尸的背尸匠——这两种人在湘楚之地太过寻常，若非文搏身材高大，倒也不显眼。
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