想到这里，他开始琢磨孙教授之前所记载的观山指谜赋。
“生门相连，一首一尾；两万四千，百单有七。”
看着这些棺材的布局，心中稍一思量，就有了谱。
两万四千，百单有七，正是对应了明代《周易》的数量。
要知道，当初在天龙世界，他花费了百年时间，精研陈抟老祖的《易龙图》、《指玄篇》、《周易》等数理典籍，创出了独属于自己的归藏。
论及对周易的熟悉程度，就连精通寻龙诀的胡八一也远不及他。
在孙教授等人还在琢磨这其中的玄机时，他已经看穿了封师古留下的谜语。
自宋代开始，风水形势注重五行之理，故有五姓音利之说，这是将姓氏的读音，按照“宫、商、徵、角、玄”，归列到“金、木、水、火、土”这五行当中。
自文王创后天八卦，推演周易以来，后世不管是如何推演风水穴位，都不外乎将《周易》颠来倒去。
周天十六卦，穷通天地之变可不仅仅是说说而已。
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