例如白芷身上的万灵法袍，那些在法袍上的生灵，可不是为了好看，而是代表这种生灵对法袍主人的祝福以及崇敬。
再例如黎山老母，或者说彩凤身上的山岳松江袍服。
都是代表着她们的地位，相对来说，丘志清的破烂道袍，就真的只是用来穿的。
闲聊着，闲聊着，自然便谈到了正题，修行之中。
对于这些，丘志清终于能够插上嘴了。
白芷和丘志清主修造化，而彩凤则是主修自己的法则神职。
和白芷的地母神有些类似，这也可以理解，毕竟是师出同门。
“道”就在你那里，大家各修各的，不存在争夺道路这种说法，毕竟就摆在那里，道是一个整体，并非分裂的个体。
而且它是一种认知，而非一种实体。
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