华夏不是没有小乘，但只有与我们接壤的一些地方信奉小乘，信奉人数极少。
无论是大乘还是小乘，都已经融合儒、道两家的经义，大明本土化了。
迁移百姓前来混居，诸教前来传教，各种政策倾斜，时间一长，诸位认为百姓会信奉哪一种？”
众人神色再次巨变，精神都有些恍惚了。
趋吉避凶，这是人之本能。
在大明的统治下，亡国之民是亲近大明本土化的宗教，还是亡国下的宗教，这很好选择。
他们要么也和大明的宗教一样，融入儒道两家思想，完成大明本土化，要么坚守缅甸本土化。
前者会直接断绝了中南本土小乘的纯粹性。
后者能坚守中南本土吗？僧众那么多，剃度标准不一、执行不严格、等他们这一批老去之后，剩下的那些还能坚守吗？
为了获取更多的信众，他们很可能就会融入儒道交易，或者直接将大明西南地区的教义拿过来用。
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