当代大儒、太学博士、贾公彦
此人祖籍唐州永年。既是儒家学者、经学家、又是“三礼学“学者，学贯古今，才通天下，撰有周礼义疏五十卷、仪礼义疏四十卷，文名播于五湖四海
贾公彦精通三礼，不仅周礼义疏即是由其负责编撰，还选用郑玄注本十二卷，汇综诸家经说，扩大为义疏五十卷，体例上仿照五经正义。仪礼义疏也是由此公编撰，采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏，定为今本，依郑玄之注。
若是单论著作之多寡，尚在孔颖达之上
而贾公彦的这篇“社论”，名为德惟善政，政在养民
这句话出自尚书虞书大禹谟。
其原意是说德政才是好的政治，政治的最终目的在于养育人民。
不过其宗旨却是传播“君以民为本”和“国以民为本”的思想，这是始于孔孟而贯穿于整个封建时代的主题思想。
文中说，在孔子、孟子时代及秦汉以后两千多年的君主专制时代，虽然仍有“君权天授”的“天命”论影响，但在君民关系、国民关系上，明确地强调了人民力量的重要作用。
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