这两三天学校都疯狂於江口涌的案件，虽说Si者为大，也有耳语传出江口对几位nV同学曾有XSaO扰的举动。校园霸凌问题及种类随着时代进步也越来越多样化。夏树想起了杏的眼泪，那日下午，杏学姐在中落下的眼泪，并非虚情假意。
铃木杏被请去地检署的消息同样迅速散布，到底是谁传出的讯息？大家开始对杏指指点点，甚至有人偷偷在她的桌上写了「的杀人凶手」。此刻，Ai慕她的男同学竟然没有一人敢跳出来扞卫他们心目中原本的nV神。「这些人才是虚情假意！」夏树气愤地脱口而出。对江口的Si，夏树感到震撼，却又觉得畅快。因为知道了不堪的事实，才有如此感觉。这样的反应是否会让自己成为妖怪呢？电视新闻专题恰好谈到了废除Si刑的议题。夏树原本单纯地认为Si刑应该予以废除，特别是日本竟然采取「绞刑」。然而听了杏的遭遇以及江口的「报应」，却又觉得Si刑有存在的必要。Si刑是制度好坏的论辩，或单纯价值观的选择？有无Si刑，所谓的「无差别杀人」案件依旧层出不穷，然而，废了Si刑，是否会产生更多的类似案件呢？
非法妖怪蛇带故意留下的「讯息」，肯定让学校中其他玃猿暂时不敢轻举妄动。法律及审判，让犯罪行为人得知有得救的希望，甚至算出何时可以重获自由继续犯罪，但若是妖怪来执行正义，犯罪行为人反而不知希望何在，进而害怕Si亡或接受处罚，默默噤声，回复平静。如此一来，谁才是真正的妖怪？莫非，法律其实本身也是个妖怪，光明正大出现在社会上的强力妖怪！
夏树陷入混乱，难以呼x1。
夏树知道：少年犯江口无法被判Si刑，却被妖怪蛇带杀Si了。出现正义的妖怪？没有经过审判便对江口处以极刑，可称做正义吗？纵使经过审判，罪证确凿，江口也不会被判处Si刑；可能连坐牢都不用，此时刑罚与审判的意义何在？
私下执行所谓正义的妖怪蛇带，倘若被逮到了，可能会被处以重刑或Si刑，这就是法律的正义？道德情感完全必须摒除吗？法典的形成，不就是基於宗教信仰的神学加上了社会道德後所成型与演化，可是执行的结果却往往悖於道德，伤害许多人的感情，法律的实践本身由谁说了算数？通过司法官考试的人吗？命题者还是评分者？抑或手中有强力武器的人？夏树想起了黑船上的美国大Pa0、岸信介、维新行动队与槐树底下开始腐烂的花。
大多数的人，都是这个社会下的「西西弗斯」，一切都是徒劳，直到Si去为止，只剩下那颗巨石。纵使到了忘川，搭上了幽灵的舢舨，恐怕也无暇欣赏岸边的彼岸花，便急急忙忙被送往下一个西西弗斯的躯T。Si了也寂寞。
「寂寞，是和自己重新做朋友。这样的旋律你听见了吗？这是一个流行离开的社会，可是、我们都不擅长告别。寂寞啊，必须忍受着，寂寞啊，必须拿出来透透气，寂寞，是和自己再度做朋友。惟有如此，才能成为真正的自己。」夏树轻轻哼起这首歌曲，回忆沙织优雅吹奏的模样。
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